社会矛盾分析法4.pptVIP

消除社会怨气，目前看，关键在政府。树立执政为民的理念是根本。现在人民群众遇到问题，特别是个人利益受到侵害时，第一反应还是找政府，政府在面对群众的怨气时，既应该是群众的“出气布袋”，更应该是群众的“开胸顺气丸”。 解决矛盾，关键是要解决问题 4、化解矛盾的指导思想 1）刁民、暴民的思想不能先入为主 2）坚持兼听则明，偏听则暗的原则 3）中立：客观、公正、公平 4）以止纷化争为目的，充分体现意思自治原则 5）诚心切入矛盾双方，赢得信任 6）适度包容当事人过激言行，稳住当事人 7）结果不一定公平，但程序、方法一定要公平 在规则面前，人人平等。?而不是对不同人采取不同的规则，制造各种各样的特权。 “乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者， 民亦忧其忧。” 儒家以民为本思想: 以百姓的快乐为自己快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐； 以百姓的忧愁为自己忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。 只有以人为本善于为政，才能出现清明的政治风气，才会出现人与人为善、官与民为善、民与政为善、大家都与社会为善的和谐社会新景象。 三、矛盾的特殊性 社会矛盾普遍存在，但每一社会矛盾又是具体的、特殊的。特殊的矛盾构成了事物特殊的本质。研究社会矛盾必须注重研究矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析这个马克思主义的活的灵魂。 矛盾总是特殊的，具体问题得具体分析！ 1.注重研究不同领域矛盾的特殊性 不同领域的矛盾具有特殊性。 不同领域的特殊矛盾构成某一门科学的特殊研究对象。 研究社会矛盾必须注重不同领域矛盾的特殊性。 矛盾的特殊性的三种情形 一是不同事物的矛盾各有其特点 二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点 三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用 马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。 用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂 《资本论》的研究方法： 紧紧抓住资本主义生产本身的特殊性，从商品这一社会“细胞”开始，通过环环相扣、层层递进的分析，从根本上揭示了资本主义经济关系的实质，完成了对资本主义制度的历史批判。 各有解释 一学生提出：“打人与被打有何不同”，请教老师。 历史老师：打人是侵略者，被打是受害者。 英语老师：打人是主动式，被打是被动式。 物理老师：打人是施力，被打是受力。 教导主任：各记大过一次。 不同事物具有不同的矛盾 上述事例告诉我们不同的学科研究的矛盾不同。 世界上事物之所以千差万别的内在原因。 2.注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 不同过程和阶段的矛盾具有特殊性。 研究社会矛盾必须注重不同过程和阶段矛盾的特殊性。 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 同一事物在发展的不同过程和不同阶　段各有不同的特点 发芽　幼苗　发育　开花　结果　死亡 植物 人类社会 同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性 第一，中国现阶段的社会矛盾和问题具有自身的特殊性，所以不能苛求以“老祖宗”的方案来解决21世纪的问题。 “马教条”将决定当代中国前途和命运的神圣使命托付于马克思。 马克思：你们“这样做，会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱”；“我只知道我自己不是马克思主义者。……我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤”。 第二，中国现阶段的社会矛盾和问题具有时代的特殊性，所以不能奢望以古人的理论来解决今天的问题。 “复古论”将决定当代中国前途和命运的神圣使命托付于古人。 领域单一：儒家文化说到底就是修身二字(冯友兰) “仁”！ “修身”！ “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”！ “修身、齐家、治国、平天下 ”！ “仁、义、礼、智、信”！ 第三，中国现阶段的社会矛盾和问题具有民族的特殊性，所以不能期待以西方的理论来解决中国的问题。 “西化论”将决定中国前途和命运的神圣使命托付于西方人。 西方人从未放弃过为中国“出谋划策”的打算，总是“喧宾夺主”地替中国人思考着中国的问题，“不遗余力”地为中国人筹划中国发展的模式和道路。他们站在西方中心论的立场，为我们描述了一幅一元的现代性图景，把现代化等同于西方化，把非西方文化看作是现代社会发展的文化阻滞力，把西方的地域性知识上升为世界性知识，把西方特殊的政治、经济、文化、社会模式上升为放之四海而皆准的普世标准。 3.注重研究矛盾地位和作用的特殊性 矛盾的地位和作用具有特殊性。 矛盾地位和作用不平衡性的原理具有重要的方法论意义。 研究社会矛盾必须注重矛盾地位和作用的特