2016版高考语文大二轮总复习 问题诊断，借题突破 第五章 12事迹、特点概括分析题：准确概括，分析具体课件.pptVIP

②“投石探波”法。“石”投中的地方，就是信息最集中的地方，石击起的一层层波纹有可能是信息波及的地方，适当地扩大筛选范围，这就是“投石探波”法。如2014年高考广东卷第20题，要求筛选出罗哲文先生在古建筑保护上的看法。“投石”，肯定要投“石心”，即访谈后半段关于“古建筑”的四次对话，然后再看“波纹”——前面出现“古建筑”词语的地方。 2.细读区间文字。 先通过跳读，大致把握全文内容，再对确定了的文字进行细读。阅读时必须集中精力，手执铅笔，一字一句地阅读，边读边勾画圈点出符合题干要求的关键词句。 1.先全面、细致地筛选，后准确、全面地概括分析。 筛选是概括、分析的基础。先把传主主要、明显的言、行筛选出来，再注意文中有无细小的信息、其他侧面表现传主的信息。如果有，一定不要遗漏。当信息集中在某一部分时，应划分层次，分层提取；当信息分散在各处时，应不遗漏，不重复。具体是：先罗列，再合并(信息同一类的合并在一起)。 在归纳概括时，注意“点面结合”，用好“上位概念”。(具体可参见“步步高大一轮复习讲义”部分) 答题有道 2.概括分析传主事迹要特别注意：①准确概括传主的典型事件。典型事件往往是传主一生的关键所在，能反映他一生中的主要功过，也是考查重心所在。归纳时，要特别注意事件的关键要素：时间、地点、经过、原因、结果，甚至包括影响。②抓住富有特色的细节。细节描写是传记主要写人手法之一。通过细节，能反映出传主的个性，分析时不可忽视。 3.概括分析传主特点可从三个角度考虑：个性品质、思想境界、工作或专业。 ①个性，主要有“勇敢正直、乐观幽默、为人和善有爱心、亲切平和、耿介敢言、雍容大度、真诚待人”等。 ②思想，主要有“爱国爱民，有远大抱负；勇于担当，维护正义；有气节，品格高洁，洁身自好，淡泊名利”。 ③专业，主要有“果敢明断，善于把握时机；勤勉刻苦，善于钻研；认真而严谨；谦虚好学，善于思考；看问题很深刻，思路清晰”。 4.答题要因分赋点。这类题一般是6分，至少答出三个方面。每个“方面”，既要答出“方面”(角度)，又要在后面缀上从文中找出的能够体现该方面(角度)的事件。介绍事件时，点到为止即可，不必详说。 边练边悟 阅读下面的文字，完成文后题目。 天人交战的“盗火者” 王　龙 　　1894年的甲午中日战争，成为彻底改变严复命运的转折点。这一年，中国的热血之士纷纷开出自己的救亡药方。康有为在北京发动“公车上书”，提出变法救国之策；孙中山在美国檀香山成立兴中会，誓言“驱除鞑虏，恢复中华”。从来述而不作的严复，终于决定要化笔为剑，用文章来呐喊冲锋了！ 　　新年春节刚过，严复就发表了第一篇重磅文章《论世变之亟》。他清醒地看到：“今日之世变，盖自秦以来，未有若斯之亟也！”压抑多年澎湃已久的爱国激情，终于化作急迫的救亡使命感，他一口气写下了《救亡决论》《原强》《辟韩》等为人传诵一时的名篇。这些充满激情的政论文章，抨击时弊，呼吁国人因时而变，维新图强，是一次对中国专制政体从治统到道统、从形式到内容的彻底清算，其宗旨用蔡元培的话说就是“尊民叛君，尊今叛古”。主要内容则可归纳为四句话：帝王窃天下，儒术卫王权，八股笼士心，治术坏民智。严复的这 些思想，成为直接点燃戊戌维新的精神火炬，他从此声名鹊起，成为众望所归的新学领袖。 　　戊戌维新失败后，严复躲进小楼，立誓“屏弃万缘，惟以译书自课”。对中华文化不曾一日消解的深层焦虑感，成为他不竭的精神动力。十年中，这位孤独的圣徒扛着救赎的十字架，独自一人匍匐在精神孤旅之上。1906年，在翻译孟德斯鸠的《法意》时，当他译到专制政体“彼将使之为奴才也，必先使之终为愚民也”一语，不禁心生悲愤，涕泪长流。中国千年的专制之痛，竟让一位遥远的西方人总结得如此精确。 　　拯救吾国，必先拯救吾民。这种悲天悯人的情怀，决定了他只选择那些有助于改造国民性格的西方书籍介绍给中国人。深受严译影响的鲁迅，后来也深为理解严复这种忧虑的心境，他感叹道：“严又陵究竟是‘做’过赫胥黎的《天演论》的，的确与众不同，是一个十九世纪末年中国感觉敏锐的人。”这种对中华文化的深层忧虑，在严复是沉痛的“三民论”的呼号呐喊，到了鲁迅笔下则是痛极无声的那个麻木的愚民阿Q形象。中国的启蒙事业，就这样薪火相传，涓滴成河。 　　1905年春，围绕改造中国的途径，严复与孙中山有一次正面的思想交锋。严复对革命党领袖再次重申，在时机尚未成熟时革命，“害之除于甲者，将见于乙，泯于丙者，将发于丁”。 　　孙中山直言不讳：“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。”孙中山对书斋中的严复显然不无揶揄之意。但这场对话显然也暴露了严复思想深处的矛盾：一方面他对君主专制恨之入骨，一方面又要遥遥无期地等待民智终开的那一天。 　　1910年，他以“硕学通儒”的资格进入实施“新政”的清政府新设立的资政