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探析记号对“六书”理论的冲击.doc
探析记号对“六书”理论的冲击
内容摘要:记号在甲骨文中即已存在,而简化字中汉字的记号化趋势则越发明显。如今学界对汉字中存在记号及记号字的问题已经形成共识,但由于传统的汉字结构理论忽视了记号字的存在,许慎的“六书”说已难以适用于现代汉字结构类型。建构一种充分考虑到记号、记号字存在的,且能适合于古今所有汉字结构的新的构造理论,对汉字理论的发展尤为重要。
中国 9/vie
关键词:记号 记号字 古文字 今文字
一.记号理论研究概览
在语言学中,记号是一个被广泛运用的术语,如语法学中就有语法记号(notation)的术语。而在汉字学界,对记号则有不同的称呼,除通常叫做记号外,还有?ㄊ巍⑽氖巍⑾鄯?、定符、羡余等不同说法。
从传统的汉字构形角度来看,记号和汉字所代表的词的语音、语义都没有必然联系,它既可以单独构成一个字,形成记号字,又可以与其他表示意义及读音的偏旁并列,形成“半记号字”――即形成“半记号半表意字”,或“半记号半表音字”。简而言之,我们在汉字系统中所说的“记号”,是指既不表示读音,也不代表意义,又不区分词性,而只起到替代和美化汉字结构作用的构字部件。
早在甲骨文阶段,汉字中就已有记号和记号字的存在,但直到19世纪后期,文字学家才开始注意到“记号”这一概念。清朝王筠最早论及并有专门术语称呼记号,并将其“强名曰?ㄊ窝啥?。”
唐兰则最早提出记号与记号字这两个术语。他从汉字形体演变的角度,首次提出记号和记号文字的概念,虽然唐兰并未具体说明什么是记号和记号字,但他对相关现象所展开的分析,无疑使我国文字结构理论向前迈进了一大步,也对文字教学具有一定启发意义。周有光最早界定了记号的概念,并指出“六书”关注的重点在其来源,“三书”的着眼点在其功能。裘锡圭则认为部分原始符号在汉字之初就可能来自远古的原始记号。
在汉字体系中,有大量记号及记号字存在,这一观点已成为学界的基本共识。
二.“六书”无古文字记号之位置
“六书”是汉代学者依据小篆所总结出的传统汉字结构理论。它虽然基本切合大多数小篆的结构,但却不能涵盖所有小篆特别是小篆以前的甲骨文、金文以及战国古文的结构类型,以致相当数量的古文字无法按照六书归类。究其原因,就在于六书没有注意到记号和记号字存在的事实,也没有在汉字构字部件及构形理论中给二者留下位置。如甲骨文的“母”(在“女”字上加4个点以区别于“女”)、“人”、“千”(在“人”之上加横线作为填空记号,既表示人,也表示数字,后成为别形记号专表示数字“千”)、“不”、“丕”、“否”(在竖线上加了填空记号)、“典”(在字形下部加了两条横线作为填空记号)、“升”(在甲骨文“斗”的基础上加3个点以区别于“斗”)、“又”(本像右手形,金文在?Q线上加曲线作为填空记号)、“尚”(在“向”字的基础上加两条横线作为别形记号,以区别于“向”)、“与”(分别加填空记号“二”、“口”)、“穆”(加了填空记号“彡”)、“仓”(,轮廓记号字)、“折”(“二”指点断裂之处)、“井”(中间的点是填空记号)、“鼎”(轮廓记号字)、“享”(轮廓记号字),古文“工”(在甲骨文、金文“工”字的基础上中加填空记号)、“礼”(用“乙”代替声符)、“上”(下面加填空记号)、“无”(无,轮廓记号字)、“马”(半记号半意符文字)、“涿”(半记号半意符文字)、“侯”(半记号半意符文字)等,就不能归附于六书的任何一类。
三.“六书”不适合今文字记号
从战国中晚期开始逐渐形成的今文字,在线条、结构、方法上和古文字更是大异其趣。
首先,在笔势上,一改古文字的线条化而走向笔画化,用横、竖、撇、点、折五种基本笔画构建部件乃至构建汉字,实现了汉字记录而非表现汉语的功能。
第二,在形式上,把近乎狭长的古文字改变为四方四正的方框形文字。
第三,在手段上,经常用混同、简化等手法,减少线条、笔画、结构,把原来的意符、声符或者意符和声符改造成一个记号,使汉字的象形意味消失殆尽。
如果在汉字教学,尤其是对外汉字教学中还死守传统的六书说,用它分析今文字甚至简化字的结构类型,必然?I格难通,捉襟见肘。
下面以“”旁与“西”旁为例进行说明。
在“”旁中,通常见到的文字有“春”、“秦”、“泰”、“奉”、“奏”。
“春”在甲骨文里有较多的异体字。如作从日从?H从屯、屯亦声,从日从林从屯、屯亦声,从日从森从屯、屯亦声,从日从木从屯、屯亦声,从日从屯、屯亦声。说明天气暖和、青草艰难生长的日子就是春天。是形声字。而今文字把“?H”和“屯”类化成“”,这就将“春”变成了半意符半记号文字。
“秦”字,在甲骨文从午从?Т雍蹋ù?表粮食),表示以双手握杵捣粮食,意及盛产粮食之地,是表意字。但后来把“午”和“?А崩嗷?
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