一1 一轮复习《古代中国的政治制度》.pptVIP

夏朝的政治制度 材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，……是谓大同。 材料二：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼…… ——《礼记·礼运》 请回答：材料二与材料一相比有哪些新变化？ ⑵内容（特点）： ⑶核心特点：嫡长子继承制 礼乐制度 专题一 古代中国的政治制度 本专题的核心内容是什么？ 专制主义中央集权制 早期国家政治制度 夏、商、周 秦 （奴隶制社会） （封建制社会） 清朝 一是如何加强君主的权力？ （君权与相权） 王位世袭制 分封制 宗法制 二是如何加强对地方的管理？ （地方管理制度） ⑴“家天下”代替“公天下”； ⑵王位世袭制代替了禅让制 一、中国早期政治制度——夏商周 夏 商 周 确立王位世袭制 以血缘关系为纽带，宗法制； 神权和王权相结合 分封制 宗法制 礼乐制 王位世袭制代替禅让制是： A. 部落联盟争夺首领位置的结果 B. 生产力推动下的社会进步 C. 专制代替民主的历史倒退 D. 私有制代替公有制的倒退 （２）对象： 王族、功臣和先代贵族 齐、鲁、燕、卫、宋、晋等 ①周王：分土地和人民 ①世袭统治权 ②朝贡、军赋、力役、 述职、 助讨等 ①扩大统治区域，有利稳定统治秩序 ⑵诸侯独立性大，埋下分裂割据祸根 （３）封国： （４）内容： ②诸侯的权利和义务： （5）评价 1、分封制 （1 ）目的： 扩大疆域；巩固西周统治（封建亲戚、以藩屏周） 同姓王族 异姓功臣 古代帝王的后代 1 以同姓王族为主体 2 且多在富庶和战略要地 分封诸侯 2、宗法制 1.概念： 是按血缘宗族关系分配国家政治权力，维护政治等级的制度。 是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致 。 根据示意图你能归纳宗法制的特点吗？ ①谁有继承权？②谁是大宗？谁是小宗？③大宗和小宗之间的关系？ ①按血缘宗族关系分配政治权力； ②嫡长子继承制； ③形成严密的等级 ④大、小宗具有相对性，是隶属关系。 ⑷实质：是维护等级秩序和贵族统治的工具。 宗法制 ⑸影响 ①形成宗法等级关系，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位。 ②有利于凝聚宗族,防止内部纷争。 ③有利于统治集团内部的稳定和团结，巩固统治 ④对后来中国的社会结构、日常生活和观念产生重大影响。 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现象分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 积极：是亲情浓厚，注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成民族凝聚力。 消极：是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。缺乏平等意识，与现代的民主和法制意识有些违背。 当今社会现象： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的祭祖与修家谱等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 周星驰宁波寻根问祖 中国特有的族谱 蒋孝严抵达桂林祭祖，这是他在蒋家认祖归宗后， 首次以蒋家人身份回大陆扫墓祭祖。 ⑹分封制与宗法制的关系 ①互为表里，密切联系。 ②宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的表现。 知识延伸——礼乐制度（西周） 什么叫礼乐制度？ 以乐从属礼的思想制度，以“礼”来区别宗法远近等级秩序 。 二佾（4人） 一面（只有南面） 士 四佾（16人） 两面（缺北和东面） 卿大夫 六佾（36人） 三面（缺北面 ） 诸侯 八佾 （64人） 四面 王 乐舞 乐队 等级 礼不下庶人，刑不上大夫 知识延伸——礼乐制度（西周） 如何理解孔子的“克己复礼”？ （1）孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护奴隶社会制度；体现了思想保守的方面。 （2）追求统一安定、和谐有序的社会局面。 中国早期政治制度有什么特点？ ① 以血缘关系为纽带 ②神权与王权、神权与族权相结合　 ③最高执政集团尚未实现权利的高度集中 。 本课小结 王位世袭制 分封制 宗法制 从夏产生，1912年清朝结束 西周推行，西周末瓦解，秦废除。 夏朝开始，延续至今，仍有所体现。 礼乐制 西周