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《训俭示康》
一、重点字词：
1.吾本寒家世以清白相承世以清白相承吾性不喜华靡辄羞赧弃去之辄羞赧弃去之二十忝科名同年曰：君赐不可违也。乃簪一花簪平生衣取蔽寒食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名亦不敢服垢弊以矫俗干名众人皆以奢靡为荣吾心独以俭素为美人皆嗤吾固陋人皆嗤吾固陋吾不以为病孔子称与其不逊也宁固又曰以约失之者鲜矣又曰士志于道而耻恶衣恶食者又曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也今人乃以俭相诟病今人乃以俭相诟病嘻，异哉！
27.走卒类士服走卒类士服农夫蹑丝履农夫蹑丝履客至未尝不置酒或三行五行或三行五行酒酤于市果止于梨、栗、枣、柿之类肴止于脯醢、菜羹肴止于脯醢、菜羹肴止于脯醢、菜羹肴止于脯醢、菜羹人不相非也会数而礼勤会数而礼勤物薄而情厚酒非内法果肴非远方珍异常数月营聚然后敢发书以为鄙吝以为鄙吝故不随俗靡者盖鲜矣风俗颓如是居位者虽不能禁居位者虽不能禁忍助之乎治居第于封丘门内治居第于封丘门内听事前仅容旋马听事前仅容旋马或言其太隘上曰：卿为清望官奈何饮于酒肆奈何饮于酒肆自奉养如为河阳掌书记时所亲或规之曰所亲或规之曰公虽自信清约外人颇有公孙布被之讥公宜少从众顾人之常情一旦异于今日不能顿俭必致失所必致失所大贤之深谋远虑岂庸人所及哉岂庸人所及哉俭，德之共也；侈，恶之大也。君子寡欲则不役于物君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用小人寡欲则能谨身节用枉道速祸枉道速祸小人多欲则多求妄用是以居官必贿居乡必盗居乡必盗昔正考父饘粥以糊口孟僖子知其后必有达人季文子相三君妾不衣帛马不食粟马不食粟君子以为忠山藻棁山藻棁孔子鄙其小器孔子鄙其小器公叔文子享卫灵公史知其及祸果以富得罪出亡至孙以骄溢倾家至孙以骄溢倾家近世寇莱公豪侈冠一时子孙习其家风不可遍数聊举数人以训汝聊举数人以训汝聊举数人以训汝汝非徒身当服行汝非徒身当服行汝非徒身当服行使知前辈之风俗云自为乳儿亦不敢服垢弊以矫俗干名亦不敢服垢弊以矫俗干名又曰士志于道而耻恶衣恶食者人不相非也器皿非满案故就酒家觞之上以无隐，益重之外人颇有公孙布被之讥虽举家锦衣玉食远罪丰家远罪丰家败家丧身败家丧身昔正考父饘粥以糊口妾不衣帛管仲镂簋朱纮管仲镂簋朱纮何曾日食万钱至孙以骄溢倾家人莫之非长者加以金银华美之服吾不以为病又曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也酒酤于市果肴非远方珍异治居第于封丘门内得于酒家奈何饮于酒肆何患不能一旦异于今日俭，德之共也；侈，恶之大也。共，同也人莫之非当以训汝子孙使知前辈之风俗云
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