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阿房宫赋1讲述
使天下之人,不敢言而敢怒。 独夫之心,日益骄固。 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! (这)使天下人不敢说话,但心里却充满了愤怒。 秦始皇这独裁者的心,却日益骄横顽固。 (于是)戍边的士卒一声呐喊,函谷关被攻破;楚人项羽放了一把大火,可惜(那豪华的宫殿就变成了一片)焦土! 2、段意理解 这一段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词,处处相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。 背诵本段 呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。 嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 唉!灭六国的是六国自己,不是秦国。灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民。 唉!如果六国(的国君)能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了;(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢? 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。 研读第四段,要求: 说说秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么? 其原因是“不爱其人”。 其目的是“鉴”,即:借古讽今,要唐帝国吸取秦亡的教训,向唐敬宗提出委婉的警告。 商女不知王国恨,至今犹唱后庭花 背诵本段 诗歌欣赏: 1 过华清宫绝句三首 (其一) 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 2 江 南 春 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 3 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 4 山 行 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 这几首诗歌的作者是晚唐 时期的诗人杜牧。从这几 首诗歌中我们约略可以知 道:杜牧善于将个人对国 家和民族命运的关切熔铸 于诗情画意之中。他的诗 歌作品与晚唐气象紧密结 合,同样也体现了诗歌的 现实主义传统精神。 杜牧: 不但是晚唐时期的杰出诗 人,也是那个时期著名的“文 赋”和古文大家。诗歌方面, 人称为“小杜”,与李商隐并 称为“小李杜”。古文方面, 多为针砭时事的作品。在“赋” 这种文体由骈骊趋向散文化的 进程中作出了卓越的贡献,在 “唐宋古文运动”中自觉的用 古文的写作方法作赋,形成了 区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋” 。 《阿房宫赋》: 历来被人们视为“文赋” 的开先河之作,典范之作。 “以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。 城 门 宫 舞 水榭楼台 阿房宫前殿 骊山陵远眺 仿秦宫殿 仿秦城门 仿秦台榭 阿房宫赋 杜牧 (一)解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 关于赋的特点《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌。 1、结合注解疏通全文,将疑点划出。 4、用文中的原话来回答下列问题: (1)阿房宫的来历 (2)阿房宫的外在形势 (3)阿房宫的本体构筑 (4)宫人的生活情境 (5)秦爱纷奢的描写 (6)有关国家兴亡的议论 “六王毕……阿房出” “覆压……流入宫墙” “五步一楼……知西东” “明星……所之也” “使负栋…市人之言语” “灭六国……复哀后人也” 听录音,完成以下任务。 学习本文的生字词 缦回 不霁何虹 妃嫔媵嫱
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