田间抗战诗歌的战斗力来源探析.docVIP

　　田间抗战诗歌的战斗力来源探析 一、诗歌艺术方面形成的战斗力 中国 9/vie 　　田间抗战时期的街头诗把口号的内容以及战斗故事、形象化、歌谣化，同时又以短小、精悍、明快的节奏和语调表现出来，像无处不在的小匕首，插在敌占区的墙上、石头上，鼓舞了解放区的群众、战士。 　　（一）意象、意境 　　田间的诗歌有很深刻的现实性。全民抗战是那个时代最大的现实，所以田间诗歌的意象人、物、事件、现象，全都是围绕着爱国和抗战，来源于战斗生活。但少年田间的诗歌并不是这样，它们来源于文献、想象，比如他的《海之歌》： 　　我，/是海的一个，/我是一片日/我自海中出。 　　语言和描述意象的方式都带有书面和文言的气息，结构也是相对整齐，有对仗工整的意图，但到了解放区边区的诗歌，随着所见所感的不同，就发生了极大变化，比如歌颂东北义勇军的诗歌：在长白山一带的地方，/中国的高梁/正在血里生长。/大风沙里/一个义勇军/骑马走过他的家乡。/他回来：/敌人的头，/挂在铁枪上！意象特别简洁有力：长白山、高粱、风沙、骑马的义勇军，敌人的头，铁枪。形成了一种带有军旅、战争肃杀场景的一种意境，让人立刻体味到了义勇军的勇猛、肃杀. 　　此外在构建情景和意境时，田间的抗战诗是冷峻简洁的，比较少细节，少描写和平铺直叙，代之以鲜活的切片式的生活场景素描。比如《呈在大风沙里奔走的岗卫们》，像一本速写，记录了服务团内的战地生活，因为身心在战地，情绪控制不住，虽然少了对于生活的提炼升华，少了语言的着墨，但却能够为当时的群众所乐见，所传唱。 　　（二）情感 　　田间早年间学习过《唐诗三百首》《诗经》，读过郭沫若等人的新诗，但他的抗日诗歌并不是从这些作品中汲取营养的，而更多来源于革命人民的誓词和民间的歌谣，可以说是后者给他诗歌战斗力的。促使他写下这些战斗力的，也是这些战斗的充满了激烈斗争性的场面。少年时见到爱国者被杀戮的血腥场面，所引起的精神和情感上的巨大震撼、蜕变，让沉默少语的少年长久不能平静。他曾说，少年时代明白了“爱国者还要被枪毙吗？”这对我似乎是一阵霹雷。追忆童年时，我亦全不深懂其意，其实作为历史只因为有一种灼热的情绪，有如爆竹般回荡在自己的心胸。他亲眼看见，浩浩长江，不尽波涛，千年一日，奔流不息。大鸟翔其上，而那钢铁般的共产党人，临刑不屈，高呼口号。这爱国者的呐喊，义死者的呼声，就是它，引导我，向前，向前去！这和后来《假如我们不去打仗》“看，这是奴隶！”等等激烈的表达有千丝万缕的联系。 　　这种爱国的、激烈的情感是田间诗歌能够产生深刻感染力的重要原因。 　　（三）诗歌语言形式 　　1.表达上，口语形式出现，让形象更为鲜活。如《假使我们不去打仗》中最后三句：还要用手指着我们骨头说：“看，/这是奴隶！”诗歌没有用议论、描述、抒情等方式，而是设想了一种场景：敌人残忍杀戮了我们，还要辱骂我们是奴隶。保留了诗歌的含蓄性，又掷地有声，直指人心，产生了极大的冲击力。 　　2.模糊人称身份，直抒胸臆，破除阅读壁垒，直入人心。比如，《呵，游击司令》模糊了主人公身份，直接用独白的方式，说出了一切想要参加战斗的有血性的中国男儿的心声：“游记司令，请发出集结信号，我将随时出发！”因为诗歌没有出现明确的人称，所以每一个读者都可以化身为游击队员，仿佛写出了自己的心声。如此一来，诗歌就成了有力的武器，号角吹响到了每个人的心坎里，将产生极大的号召力。诗人情感与主人公情感的有效交互，对于战士有鼓舞士气，提高战斗力的作用。 　　3.短章多，节奏短促，长短不平。田间的诗歌几乎没有古体诗，修辞和形式上的统一从来不是他的追求，相反似乎为了适应胸中起伏不定的情感，诗歌的形式也是长短不平而非四平八稳的。1940年，晋察冀边区进行创作时，对人民和诗的关系进行思考时，田间说诗不但要使人民听懂，还应该让他们能背诵。这就是和诗句的结构，组织方式有关，还要从内容上更加精炼。比如，《她也要杀人》，在诗歌的语言上做过一番整理，这是他根据自己的感受和战地见闻概括而成。为什么要改呢？他说自己有时候过于激动，短行太多，写得太短促，而在情绪较为平静时，应使感情高度集中和凝练。 　　4.语言质朴、简洁有力。田间的夫人在一次访谈中谈到：诗写作中，能用一个词说得清，就不要混同，诗讲究简洁[1]。这用来描述田间的街头诗再合适不过。比如《游击司令》：呵，游击司令/告诉我！/告诉我/在哪儿/可以相会？非常短，但把那种边区群众渴望加入抗日队伍、寻找组织进行抗敌的热烈期盼渲染的十分充足。 　　二、街头诗运动――诗歌创作和推广 　　（一）战斗生活的体验，给了诗歌战斗力 　　创作灵感是作家努力追求的东西，对此田间曾说，灵必败，我们必胜。这让他想起了诗人方冰的短诗《红灯记》：红灯呵，/是敌占区的老乡，/为了同志的安全，/背着敌人点起来