广东省珠海市金岸中学七年级历史上册《第9课 中华文明的勃兴(二)》百家争鸣课件 新人教版.pptVIP

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  • 2017-07-10 发布于贵州
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广东省珠海市金岸中学七年级历史上册《第9课 中华文明的勃兴(二)》百家争鸣课件 新人教版

孔子、孟子、荀子的思想异同 思想家 思想 比较     孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 政治思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 墨子和墨家 组织严密 “兼爱”、“非攻” “尚贤”、“尚同” “上天”、“鬼神” “尚力”、节俭 老子、庄子和道家 老子(春秋) 各种事物都有对立面,对立的双方能相互转化 庄子(战国) 顺其自然 “无为而治” 庄子成语故事 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 韩非与法家 “法”、“术”、“势”结合 建立君主专制集权 变法革新 孙武、孙膑与兵家 强调战争规律 重视人的作用 学派 人物 时代 主要思想 儒家 孔子 春秋 人们应相互爱护,反对暴政,提倡“仁” 孟子 战国 “仁政”;“民贵君轻”;反对兼并战争 荀子 战国 “制天命而用之” 墨家 墨子 战国 “兼爱”、“非攻”;举贤;节俭 道家 老子 春秋 事物包含对立的两方面;“无为而治” 庄子 战国 痛恨社会不合理现象;乐天安命 法家 韩非 战国 主张改革;君主集权

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