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白帝城考察报告 篇一：关于成都武侯区传统文化的调查报告 关于成都武侯区传统文化的调查报告 ——传统建筑及名小吃 调查人：广告151 刘涛 调查目的：成都市武侯区传统建筑武侯祠 调查时间：2015年12月20日 调查方式：网上查阅资料以及实地考察（相片及视频） 调查内容： 传统建筑——武侯祠景区 武侯祠（汉昭烈庙），全国重点文物保护单位，国家4A级景区，国家一级博物馆。 武侯祠位于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）以及锦里民俗区（锦里）三部分组成，享有“三国圣地”的美誉。 修建背景 武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。[1] 公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县），但目前最有影响的是成都武侯祠。 据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。 建筑历史 公元223始修建刘备陵寝。 明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间（康熙十一年）重建。 1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆。 2008年被评为首批国家一级博物馆 ，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区（三国历史遗迹区）、园林区（三国文化体验区）和锦里（锦里民俗区）三部分，面积约15万平方米。 2006年被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。 建筑结构 现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新 的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。 武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。 文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七(转 载 于:wWw.zAIdian.cOM 在 点 网)重。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。 总结： 成都市武侯祠作为成都市的象征之一，一直伴随着一代代成都人的成长，见证着成都的日新月异，每一个成都人都因为拥有武侯祠这样的传统建筑而自豪。武侯祠是成都记忆的一部分，从过去到现在再到以后都将是成都的靓丽风景线。 篇二：白帝城中等职业学校发展现状调查报告 白帝城中等职业学校发展现状调查报告 一、 学校基本情况介绍 （一）学校名称、所处地理位置、办学历史 重庆市奉节县白帝城中等职业技术学校前身为重庆市奉节县石马职业中学，创建于1985年，是国家办学的中等职业技术学校，奉节县劳动力转移工程七个培训机构之一。伴随学校的不断发展壮大，为适应职业教育发展的需要和践行职业技术教育走集团化办学的理念，经奉节县人民政府批准，于2007年9月，将平皋职业中学、高治职业中学、石马职业中学三所学校的职高整合到一起，迁校至重庆市奉节县白帝城风景区。于2008年5月正式更名为重庆市奉节白帝城中等职业技术学校。白帝职业中学位于袁家梁，距奉节老县城5公里，依夔门，傍长江，地处风景秀丽的梅溪河畔，紧邻渝巴路和兰杭高速的出口。 学校在整合三校职教师资设备的基础上，添置了多功能电工电子实验室、网络机房、缝纫机房以及数控机床操作房等专业的实作设备。为了更好的把各专业技能培训做出质量，做出成绩，学校进一步完善和更新了各个专业技能培训设备。同时学校还有一支思想素质高、勇于创新、爱岗敬业的教师队伍。学校引进优秀的教师，其中专业课教师占60%，双师型教师的比例达56%，工程师级教师比例达到18%，保证学生学