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古希腊文化的源头 爱琴文化 古希腊文化史参考资料（著作） 1.李天祜：《古代希腊史》，兰州大学出版社，1981年版 2.塞尔格耶夫：《古希腊史》,高等教育出版社1955年版 3.基托：《希腊人》，徐卫翔等译，上海人民出版社，1998年版。顾准：《希腊城邦制度》，中国社会科学出版社，1982年版。 4.古郎士：《希腊罗马古代社会研究》李玄伯译，中国政法大学出版社2005年。 5.荷马：《伊利亚特》，陈中梅译，花城出版社1994年 6.荷马：《奥德赛》，陈中梅译，花城出版社1994年 7.赫西俄德：《工作与时日·神谱》张竹明、蒋平译，商务印书馆1988年 8.利奇德：《古希腊风化史》，杜之、常鸣译，辽宁教育出版社2000年 9.威尔·杜兰 ：《世界文明史——希腊的生活》，东方出版社，1999年版。 10.世界文化史，有几个版本 11.顾銮斋 徐善伟 ：《蓝色诱惑——爱琴文明探秘》《如歌岁月——古希腊文明探秘》，云南人民出版社，1999年版。 12、亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，商务印书馆，1989年版。 13、亚里士多德：《亚里士多德全集》苗力田译，人民出版社，1997年版。 14.普鲁塔克：《希腊罗马名人传》上卷，陆永庭译，商务印书馆，1990年版。 15.希罗多德：《历史》，王以铎译，商务印书馆，1997年版。 16.修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》，谢德风译，商务印书馆，1999年 17.斯塔夫里·阿诺斯：《全球通史》吴象婴、梁赤民译，上海社会科学院出版社，1999年版。 部分相关研究者 1.关于古希腊城邦政治的文章较多 2.王敦书：斯巴达土地制度 3.刘家和 4.裔昭印：关于古希腊妇女、婚姻和两性关系的文章 5.晏绍祥：雅典政治 6.黄洋：政治与社会文化 7.郭晓凌：政治与社会文化 8.杨巨平：希腊化时代 9.王以欣：神话与宗教 10.张强: 11.解光云：商业与城市、城市与乡村 12.陈恒：希腊化时代 13.俞金尧：欧洲社会文化 一、古希腊自然环境与文化 地理环境决定论：确认地理环境是人类社会发展的决定性因素的一种思潮。这一论点曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中 公元前4世纪亚里士多德（Aristoteles）认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质；希腊半岛处于炎热与寒冷气候之间而赋予希腊人以优良品性，故天生能统治其他民族。 近代决定论思潮盛行于18世纪 ，法国启蒙哲学家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用，认为“气候王国才是一切王国的第一位”，热带地方通常为专制主义笼罩，温带形成强盛与自由之民族。 在20世纪20年代 ，露骨的地理环境决定论思潮受到抨击，渐趋没落。对它的批判有的又走向了另一个极端，出现了主张无视地理环境和随心所欲地践踏地理环境的地理环境虚无主义 应客观的认识和评价 地理环境决定论在18、19世纪是流行的自然主义思潮的部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的历史作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律则是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常的、必要的外部条件，对社会发展具有影响作用，但它不是社会发展、国家制度的决定因素，不能决定社会性质，并且，它的影响受社会生产水平等条件的制约 值得注意的是，越是在古代，地理环境对一个地区和民族的文化影响越大。 （1）境内多山，交通不便 提供了一个可以凭借天然的屏障来防御外来入侵 地形有利于形成区域分割的国家——严格意义上应该是城邦 （2）平原和河流较少，耕地有限,不利于粮食生产 橄榄树 商业发展 （3）古希腊海岸线曲折多弯，岛屿众多 提供了有利的航海条件 促使古希腊人积极向海外发展，赋予了古希腊人积极冒险的精神 对外航海加强与周边文化的交流，促进本地文化的发展 （4）毗邻发达的两大古代文明 西亚两河流域的美索不达米亚文明（母） 北非埃及文明（父） 二、爱琴文化 从历史渊源上看，西方文化最初的发源地可以追溯到位于爱琴海南端的克里特岛。希腊文化主要来自爱琴文化。爱琴文化是现在已知的希腊最早的文化，它是爱琴海及周边地区青铜文化的统称，其中心先后在克里特岛和迈锡尼城，因此又称克里特·迈锡尼文化 爱琴海名字之由来 克里特王米诺斯之子 阿提卡 米诺牛 提修斯 提修斯与父亲的约定 克里特公主阿里阿德涅 返航 爱琴跳海 （一）克里特文化 1.民族 不是后来希腊人的远祖 可能来自小亚细亚南部和叙利亚 还有的学者认为来自北非的埃及 非希腊语系的人 卡里亚人、勒勒吉人、皮拉斯基人 2.考古发掘 19世纪晚期德国考古学家施里曼对特洛伊城的发掘证明了特洛伊战争确实存在