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教育事业的境界 李镇西 ? ? ?? 人生在世就几十年，我们每一个人都有自己的职业，如何把自己所从事的职业尽可能做好？或者说，决定人生高度与事业境界的究竟是什么呢？ ??? 第一个是“技术”。 ??? 各行各业都强调“技”，因为这是一个人的饭碗，所谓“一技走天下”。一个工人，如果他的技术比别人精湛，他就会引人瞩目，受到奖励，获得荣誉；一个农民，如果他的农活比别人熟练，他就会多打粮食，被人尊敬。同样的道理，在学校，你的教学技能强，教学水平高，那质量自然就胜人一筹。再说通俗些，技术的比拼，就是分数的竞争，谁有本事把分数提上去，谁就是强者。如何围绕提高分数而各显神通，这就是本事，就是“技术”。在这里，我说“技术”和“分数”，没有贬义。无论做什么，技术都非常重要。因为技术里包含着能力。通过技术提高业绩，从学校的角度来说，就是通过技术提高分数，理所当然。如果一个老师连基本的教育技能都缺乏，连学生的成绩都提不高，那就是失职，或者说不及格，再说严重一点，就是对不起孩子！因此，无论怎样抨击“应试教育”，应试训练本身不但无可厚非，而且是必需的！一个上课精彩而应试成绩也很突出的老师，理应扬眉吐气，洋洋得意。 ?? ?第二个是“人文”。 ??? 刚才说了，无论做什么，技术很重要，但如果仅仅停留于技术，其发展也是有限的。比如我和一位老师同教一个年级，我俩的课都上得好，也就是说我俩教学技艺难分高下，同时我俩各自教的学生都不错，在这种情况下，我们还比什么呢？那就比“人文”，也就是说，比技术的人文含量。从教育上来说，如果不仅仅是抓分数，而是在抓分数的过程中，还有情感，还有智慧，还有素质，这就是“人文”。以课堂为例，两位教师的教学思路都很严谨，知识讲解都很清晰，但一位教师仅此而已，其教学效果也就是高分数而已；另一位教师则还有旁征博引，妙趣横生，学生在课堂生不仅学到了知识，锻炼了能力，还陶冶了情操，拓展了视野，还激发了想象，萌生了理想，还体验了快乐—用新课改比较时髦的话语来说，就是还给了学生以“情感、态度和价值观”，这就是素质教育。而素质教育，就是充满人文精神的教育。当然，课堂的人文气息源于教师自身的人文素养。大家的分数都不错，但你的分数里蕴含着素质；大家带的班都不错，但你的班主任工作充满人性，那你定比单纯有技术的同行更优秀。 ? ??第三个是“思想”。 ??? 应试教学也好，素质教育也好，如果不是出自自己的思考，而仅仅是听命于校长的指挥，听命于专家的理论，那不过是在实践别人的想法。应该看到，相当多的一线教师每天都是在机械地重复“昨天的故事”，更多的是体力的劳动。其工作缺乏思想的含量。我们常常赞美一位老师：“这是一个有思想的教育者！”在我看来，这是很高的评价。所谓“思想”并不抽象，也不高深，说白了，就是我们在做每一天的工作时，在做每一件事的时候，有没有想想：我为什么要这样做？这样做对不对？我将把学生引向怎样的未来？我的教育人生究竟追求什么？我的终极目标是什么？等等。自由的灵魂，批判的精神，质疑的眼光，创新的勇气，就是我所说的作为一名基层教师的“思想”的标志。我们每天都在匆匆赶路，有没有暂时停下来对自己每一天的工作乃至教育细节的反思同时也尽可能思考一下一些“形而上”的问题？一个人的思想当然源于实践，但这也和他的视野有关，这里的“视野”主要包括——读书、读报、读网、读脑（与人交流）。国内思潮，国际风云，都在自己的关注之内。如果给自己的教育注入了思想，也就提升了教育的品质，你的教育自然就比别人有更高的境界。 ?? ?第四个是“信仰”。 ??? 所谓“信仰”解决的是这样的一个问题：每天从事的工作是为别人做，还是为自己做？是别人对自己的要求，还是自己内在的需要？最近看电视剧《身份的证明》和《悬崖》从瞿晧明和周乙身上感到了信仰的力量。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是信仰。我们对教育有没有这样的信仰？所谓“信仰”，我们还可以换一个词，叫“理想”。现在这个词有时候已经是贬义词了，如果有谁说他有理想，多半会被认为“有病”而且“病得不轻”，或者是“假得很”“装得挺像”。但是，有理想的人做教育会有一种内在的坚韧与执着，他不会因任何外在的干扰和懈怠，也不会在乎别人的褒贬和一些功利的评价。苏霍姆林斯基长期在远离喧嚣的乡村实践着自己的教育理想，即使在面对各种恶习非议的时候，也没有动摇过自己的意志，因为他有教育信仰！教育技巧、教育素养、教育思想，都比不上教育信仰更能让人持久地坚守自己的教育阵地，只有教育信仰能够使人保持教育良知，守住教育阵地，能够让教育之旅无限地延伸。 ?? ?第五个是“人格”。 ??? 这个世界上不乏聪明绝顶的人，但有的人聪明却不善良，他把聪明用于算计，用于钻营，用于投机，甚至整人害人等等，而且能够获得小成功——也就是“小成功”而已。其实，人与人竞争到最后，