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格式塔（中文译为：完型）：格式塔心理学和格式塔心理美学的重要范畴之一。 (代表人物：韦特海默，科夫卡和克勒 (基本特征：（1）格式塔由各种要素或成分组成，但不等于成分之和，格式塔是完全独立于成分的全新整体 （2）格式塔各组成部分均改变的情况下格式塔仍然存在。 (格式塔心理学的理论核心：“异质同构” 知觉中对简洁完美格式塔的追求（知觉中表现的简化倾向）被称为：完型压强 简化+完型压强的心理作用=不同的主客观物象转变为主客观合一的简宜格式塔类型 两个格式塔属于同一类型，则对应的物象成为同构性，两个物象由相同的质料构成成为同质同构，由不同的质料构成成为异质同构。 移情（审美移情作用）：关于审美和艺术本质的一种学说 概念：主体在审美活动中，把主体的生命和情感移入客观对象，使无生命的客观对象具有人的感情色彩，达到主客体之间感情上的共鸣，即物我交融的境地。 发展：19C后半叶 德国 立普斯（美学界的达尔文） 与此相关的学派：同情派，内摹仿派 内摹仿派：与立普斯相对立：审美是一种内摹仿活动，人在内心里对外界事物精神或物质上的特点加以模仿，产生一种并不外现的感觉运动。（摹仿产生的快感，带有游戏的性质） 评价：抓住了移情现象同时过分强调感情。人的审美活动是人的本质力量的全部展现。忽略了对感情的具体分析，忽略了美与真，善的关系。 直觉说 意大利 克罗齐：直觉即表现，直觉是认识的唯一源泉，否认凭