《大学》,修身,齐家,治国,平天下.docVIP

《大学》作为儒家哲学的一部重要的经典文本，虽仅有两千余字，却精炼的揭示了以修身、齐家、治国、平天下为一体的道德思想。它是中国的先贤们向人类社会所展示的中华民族精神的精髓， 是为人类整体的道德提升和和谐共生所作出的理论贡献，探讨它所具有的文化意义和精神内核，无疑是建设社会主义精神文明的必由之路。《大学》阐述的是以修身为中心的一种思想，向内则是格物、致知、诚意、正心，向外则是齐家、治国、平天下，由此而消除了个人与社会之间的隔阂，主观与客观之间的隔阂，达到“合内外”的精神境界。 一、《大学》 《大学》云：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”即构成所谓的八条目，而在这八项中，以“修身”为界，又可以分为前后两个部分，八条目的主体部分应该是修身、齐家、治国、平天下，而格物、致知、正心、诚意则是对修身的补充、说明。徐复观先生说：“尤其值得注意的是：在‘国治而后天下平’一句之后，接着便说‘自天子以至于庶人，一是皆以修身