四、自然率真.pptVIP

四、自然率真 何谓“自然率真”？诗人创作有触景生情、有慷慨激昂、有魂牵梦系的灵感触发，也有灵犀一通，任性而作的自然洒脱。诗作有感人肺腑、有铿锵击节、有华丽雍容的锦绣辞章，也有浑然天成，不加雕琢的纯朴之句。所谓“自然率真”即是凭籍性灵，率性而作的朴实而又清新之作。孟子有“大人者，不失其赤子之心者也 ”之说，诗家也有“诗人者，不失其赤子之心者也 ”之论。 李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕饰”说明自然的风格。如李白《古朗月行》中的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”，写出了儿童时期对月亮稚气的认识，表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，不加雕饰，生动自然。但需要注意的是，自然和不加雕琢并不等于以粗俗或鄙俗的语言入诗，如韩复榘的“诗”（趵突泉，泉暴突，三个眼来一般粗，突突突突突突。”还有“大明湖，湖名大，大明湖里有蛤蟆，蛤蟆一捶一蹦达。”）张宗昌的“诗”（ 游完蓬莱阁后，写的题为《游蓬莱阁》的打油诗是：“好个蓬莱阁，他妈真不错。神仙能到的，俺也坐一坐。靠窗摆下酒，对海唱高歌。来来猜几拳，舅子怕喝多。”：“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。若把泰山倒过来，下头细来上头粗。”）。 其实诗歌中自然率真的风格是一种释怀的美，是一种语言的升华，它要求不用雕饰的语言道出最真挚的情怀，点出最深刻的哲理。两种要素必不可少：真情与才情。 长相思 白居易 酬哥舒大见赠 白居易 去年与哥舒等八人同登科-第，今叙会散之愁意。 去岁欢游何处去？ 曲江西岸杏园东。花下忘归因美景， 樽前劝酒是春风。各从微宦风尘里， 共度流年离别中。今日相逢愁又喜， 八人分散两人同。 偶题 罗隐 钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。 我未成名君未嫁，可怜俱是不如人。 《唐才子传》载隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？ 罗隐（833--909） 唐文学家。字昭谏，馀杭（今属浙江）人，一作新登（今浙 江富阳）人。本名横，十举进士，皆不第，乃改名。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，后迁节度判官、给事中等职。其散文小品，笔锋犀利，鲁迅谓其所著《谗书》“几乎全部是抗争和愤激之谈”（《南腔北调集·小品文的危机》）。诗亦颇有讽刺现实之作，多用口语，少数作品流传于民间。所著有诗集《甲乙集》，清人辑有《罗昭谏集》。 网上载有一湘籍的东北某理工大学的力学教授垂老之年感怀旧日情人，作诗曰：开遍南枝与北枝，岭梅无复寄相思；榆关极目潇湘远，犹忆云英未嫁时。 菩萨蛮 二首 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪，未老莫还乡，还乡须断肠。 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。 生查子 牛希济 春山烟欲收，天淡稀星小。残月脸边明，别泪临清晓。 语已多，情未了。回首犹重道。记得绿罗裙，处处怜芳草。 春光好 陶谷 好因缘，恶因缘，只得邮亭一夜眠。别神仙，奈何天。 琵琶拨尽相思调，知音少，待得鸾胶续断弦，是何年？ 鸾胶：汉武帝时西海进献鸾鸟脂肪制成的胶，帝用以粘续断弦，弦遂终日不断。后用来比喻男子丧妻后再娶。（见《笠翁对韵》） 附唐寅诗：《陶谷赠词图》 一宿因缘逆旅中，短词聊以识泥鸿。 当时我作陶承旨，何必尊前面发红。 卜算子　送鲍浩然之浙东 王观　　 　 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。　　才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 古人惯以“眉如春山”、“眼如秋水”之类的譬喻来形容女子容颜之美，如托名于刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山”；李白的《长相思》：“昔时横波目，今作流泪泉”；白居易《筝诗》：“双眸剪秋水，十指剥春葱”。（案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水”。） 柳梢青 仲殊 岸草平沙。吴王故苑，柳袅烟斜。雨后寒轻，风前香软，春在梨花。行人一棹天涯。酒醒处、残阳乱鸦。门外秋千，墙头红粉，深院谁家。 卜算子 李之仪 我住长江头， 君住长江尾； 日日思君不见君， 共饮长江水。 此水几时休, 此恨何时已？ 只愿君心似我心, 定不负、相思意。 卜算子　严蕊　 不是爱风尘，似被前生误。花落花开自有时，总是东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。 因唐仲友事，严蕊蒙冤，却成就“侠女”之名。后来她写了一本狱中回忆录，开篇一句就是：“神女生涯原是梦，小