你的三观正否?看【大明劫】后的思考--救国与救人.pdfVIP

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你的三观正否?看【大明劫】后的思考--救国与救人

你你的的三三观观正正否否??看看 【【大大明明劫劫 】】后后的的思思考考--救救国国与与救救人人 明朝末年闯王起义,乱世征 ,瘟疫蔓延 孙传庭临危受命、统领明朝最后一批精锐之师的督师,他说:“为臣者别无选择, 只有报效国家,马革裹尸”,他做事严厉果决,目的明确 孙传庭为救国, 操练士兵, 整饬吏治, 危难之时,孙传庭迫于朝廷催逼,不得不出关作 战,此时瘟疫爆发,国家不能以少数将士的性命为念,为免引起骚乱,孙传庭瞒着吴 又可,出关前一把火烧死了不能出征的满营病人 孙传庭的救国--终于在潼关战死沙场,以身殉国 与此同时,还有他的家人们 生而为人,所能坚守的底线是什么?在兵荒马乱之中,能否兼济天下,又能否独善其 身 吴又可看不惯官场而辞官做游医,医者仁心,吴又可求医道,在这场瘟疫中判别疫 情,寻找瘟疫传播机理 在得知孙传庭一把火烧死了不能出征的满营病人后 吴又可苦笑道:“督师控制疫情的方式实在是比吴又可有效”留书一封,告别军营,我 有心无力唯有不辞而别,乱世苍生,各有宿命 吴又可的医道之路--在太湖边写完最后一笔 《瘟疫论》,流传了下来 小编看来,大明劫不是在探讨明朝为何覆灭,吴又可走时给孙传庭留书一封,说:王 朝兴衰,唯有医道长存,他的意思是,我和你同样是在保家卫国,你用的是兵器,我 的医道作为中华文化的一部分,是对文化的传承 我们不能说吴又可救人就是小节,孙传庭救国就是大义,两位英雄在乱世中用不同的 方式挽救每一个生命,他们不管是进而殉国还是退而著书,都对得起历史 有明黑说-明朝无明君, 无明臣, 无名将,但是小编要为明粉们说一句,大明王朝276 年,要是步行可以从国贸走到京基100了,名臣如于谦,王守仁,小编老乡张居正等, 名将如徐达,常遇春,蓝玉,戚继光,李成梁,李文忠等,明君如洪武,永乐,仁 宣,孝宗等,更为重要的是还有千千万万的无名英雄,在危难之际,让我们优秀文化 得以传承下来,小编认为最可贵,毕竟国者人为本嘛 本文作者:小谢说历史

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