儒家_道家两种性善论与教育思想之比较.pdfVIP

144 殷都学刊 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　2007 年 儒家 、道家两种性善论与教育思想之比较 仝 　瑞 (濮阳职业技术学院 ,河南 濮阳 457000) 　　摘要 :儒家 、道家都主张性善论 。共同点主要体现在二者都基于关注社会问题 、人性问题和如何协调人与 周围环境的关系问题 , 以及都主张人性是善的两个方面 。区别主要体现在 :一是儒家是站在人与社会关系的角 度提出问题 ,其理论注重务实性 ;而道家更注重从人与自然的关系的角度提出问题 ,其理论玄远而富于辩证法 。 二是儒家以仁 、义 、礼 、智为人性内容 ,认为培养这四端就能达到至善境界 ;道家认为人类的善就是按其本性生 活 ,倡导“归根复命”,知足养性 。由此出发 ,儒家 、道家的教育思想有很大不同。但儒家 、道家互补的教育价值 观和道家所重视的自然人本主义对我们今天的教育价值观的确立和教育生态问题的重视和研究都有重要的启 发和借鉴意义 。 关键词 :儒家 ;道家 ;性善论 ;教育思想 ( ) 中图分类号 : G40 - 02 　　　　文献标识码 :A 　　　　文章编号 2007 　　在中国古代历史上 ,人性论总是教育思想的 出发点的历史渊源 , 同时 ,也奠定了中国历史上人 认识前提和逻辑起点 ,它决定了教育的价值取向、 性论观点的主要派别 。这一时代最主要的人性论 教育的功能和 目的以及教育的内容 、原则 、方法 有性善说 、性恶说及性无善恶说等 。第三 ,是如何 等 。从先秦时的儒 、墨 、道 、法各家到后来的董仲 协调人与周围环境的关系问题 。这是与前面两个 舒 、王充 、韩愈 、朱熹、王夫之等 ,他们论述了各种 问题紧密相关的。与西方不同 , 中国古代对人性 ( ) 人性观及教育思想 。在儒家人性论各派中占主导 的关注 ,绝大多数思想家 如儒家 、墨家 、法家等 ( 地位的观点是性善论 ,这早已为大家所公认 。此 的出发点和终极 目的是为解决社会现实问题 而 ) 外 ,道家学派的人性论本质上也是性善论 ,而不是 不是首先出于个体的发展 。关注社会政治是为 有些人认为的不分是非善恶 。但儒家 、道家两种 了更好地解决这个问题 ,是从社会的角度看问题 ; 性善论不是一回事 ,所以导致儒家 、道家的教育思 关注人性是从人的角度看问题 ,但也是为了更好 想也就有巨大的差异 。本文拟对这两种性善论及 地解决社会问题 。所以,关注如何协调人与周围 ( ) 其教育思想作一比较分析 ,从而揭示其现实意义 。 环境的关系问题 主要是人与社会的关系 就成了 一 、儒家和道家两种性善论的比较 前面两个问题的落脚点 ,而且思想家们都不约而 ( ) 同地把教育当作协调人与环境关系的重要途径 。 一 儒家 、道家两种性善论的共同点 1. 从两种性善论产生的历史背景看