青年正道·滇云清风(一).doc

青年正道·滇云清风(一) 　　前言：预防和惩治腐败是我党当前和今后一个时期的重大政治任务之一，反腐倡廉关系我国、我党的生死存亡，意义重大。在十七届五中全会上我党也反复强调：要加强反腐倡廉建设，大力弘扬党的光荣传统和优良作风。可见党和国家对反腐倡廉的重视 青年是祖国的未来，是民族的希望，特别是我们青年干部更是肩负着重大的历史使命和责任。在复杂的国际国内形势下，清正廉洁一定要从我们做起。要时刻保持清醒，戒骄戒躁，清正廉洁，无私奉献，要争做一名政治合格、立场坚定、反腐倡廉的好干部 作为一名青年干部，要牢记党的教诲，珍惜现在，把握未来，从源头上杜绝腐败的发生，争做清正廉洁的好干部 作为团刊，我们有义务和责任在青年干部中宣传弘扬清风正气，讴歌清廉之士的廉洁高风，故从2016年第一期开始，由云南省纪委宣传部作为栏目指导，我们专门开辟“青年正道”栏目，和大家一起分享共勉云南历史上到现在一直存于天地之间的正道、正义、正气和道德典范 汉晋以来廉吏多 汉魏迄于隋唐，中央王朝主要通过设立边郡，实行“羁縻”的方式管控云南。边郡的主管大员多半从邻省四川或中原其他地方派来。那时，广阔的云南还生活着众多语言不通、风俗各异的少数民族部族，并且处于不同的社会发展阶段。所以，如何有效管控云南这块神奇的土地，不使其“叛离”中央政权；如何促进少数民族地区社会经济和文化的发展进步，当然是这一历史时期中央政府最为关心的头等大事，也是衡量这一地区官吏政绩和官德的主要标准 据《史记》、《隋书》等汉魏以来国家“正史”记载，从西汉开始，特别是东汉王朝，奉命治理包括云南在内的所谓“西南夷”地区的地方官中涌现出不少清官廉吏。他们离乡背井，守土治民，廉洁奉公，尽责尽职，和当地民众一起共同开发和捍卫了祖国西南边疆神圣的领土。尽管漫长岁月的磨损，只为他们留下了非常简古、斑驳的记录。但他们无疑是云南正式进入国家行政区划之后的第一批令人景仰的政府官吏，他们朴实无华的事迹无疑是云南廉政史上一块块永恒的丰碑 文齐，字号失考。四川广汉人。西汉末任越?Q郡守。任内“以文德教化夷人”；组织大家兴修水利，“垦田二千余顷”。积极推进汉夷融合，使当地社会非常和谐。王莽篡汉，天下大乱。更始二年（24），西南地区“诸郡多杀牧守起兵”。邛崃人任贵也乘乱起哄，他杀死地方官，自称“邛谷王”，宣布反叛汉中央，投靠军阀公孙述。为了借助文齐的威望以震慑地方，他以“封侯”来劝文齐投降，文齐坚决不从。他将文齐的妻室儿女关押起来，文齐依然不为所动！文齐率部“守险，不与通”，始终坚守着越?Q郡的土地 汉光武帝刘秀光复天下，重建东汉政权。文齐等在官军的支持下，平息了任贵的叛乱，重新恢复了越?Q郡昔日的安宁和祥和。有鉴于文齐忠心守土，平叛有功，汉中央封文齐为“镇远将军”。后代史官把文齐称为“南中循吏之首”！ 郑纯，字号失考，四川广汉人，汉平帝末年时任益州太守。当时的益州西部非常富庶，是一块“金银宝货之地”。从前在这里做官凡是想发财的人，“皆富及十世”。这也许是史官夸张的说法，但起码反映郑纯之前，总有不少官吏，利用益州这一“肥缺”发财致富的事实。但是，郑纯到任后，却“独尚清廉”，丝毫不侵凌百姓。上自长官，下至民众，无不称赞他的官德和人品。时至东汉明帝时，郑纯已老，政府又任命他为永昌太守。他在永昌积极推行教育。根据当时永昌生产水平低下，郑纯采取轻徭薄赋，规定少数民族每年只上缴少量土布和盐巴，作为额定赋税。此外，不再增加任何赋税。郑纯前后在云南任职数十年，深得广大少数民族和汉族民众的爱戴。据史官记载，当时，每有“汉、夷歌咏之”，人们用多种不同民族的语言，共同歌颂这位清正廉洁的父母官！ 王阜，一作王追，字世公。四川成都人。他以“孝廉”察举为官，先任重泉（今属陕西蒲城县）县令。东汉章帝元和年间，升为益州太守。这时，州内官吏多放纵不轨，王阜到任后，以法纪治郡，使“吏民不敢犯禁，百姓安业”。同时，他还大兴学校，使落后的“夷俗”大为改观。传说这时世道清朗，“天降甘露”，祥瑞迭出，有神马出于滇池，据说，今天昆明的“白马庙”还与此有关呢！ 张翕，字号失考。四川安汉（今属南充）人。东汉明帝时任越?Q郡守。任内“政化清平”，深得民众爱戴。张翕死在任内，当地老百姓在一个名叫苏祁叟的人的率领下，抬着牛羊祭品，把他送回故乡安汉，为他修筑坟墓。他的事迹报到中央，汉明帝下诏嘉奖他，为他立祠纪念。几十年过去，到汉安帝元初元年（114），汉中央又派张翕的儿子张湍任越?Q郡守。当“夷人”知道他是老郡守的儿子，无不欢欣鼓舞！都跑到路边去欢迎他。大家说：“看他的模样倒是很像我们的老郡守呢！”但事与愿违，大家后来渐渐发现张湍政绩太差，“颇失民心”！有人要起事反抗，老人们劝导说：“看在过去老郡守的面子上，就算了吧！”可见张翕对百姓