【人教版高中政治学习】高中政治经典课件：必修3 5.1文化的源泉和作用(共35张PPT).ppt

3、社会实践是文化创作和发展的基础，对此理解正确的是(　　) ①文化创作的需要来自社会实践 ②文化创作的灵感最终来源于社会实践和创造者的聪明才智 ③文化创作的动力来自社会实践 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④ 人民网的评论：一个有过先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵的传统文学大国，一个曾诞生过孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古国，走到今天，终于有中国籍作家在诺贝尔文学奖的名册上留下名字。诺奖是一种肯定，更是一种新起点的开始。这是一种接纳和融合的过程，一种文明对话的过程。中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。 分析：评论蕴含的文化生活道理。 文化 世界文化多样性 传统文化继承性 文化在交流中传播 文化在继承中发展 文化创新 侧重于不同民族文化的交流、借鉴和交融 侧重于本民族文化的取精去糟，推陈出新，革故鼎新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质－－文化创新 诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是: 将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起. 他在作品中融入了年轻时代的个人经历。(小学5年学历、农民、临时工、当兵等） 莫言在接受记者采访时表示，我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术 。我从小耳濡目染这些文化元素 ，它们影响甚至决定了我作品的艺术风格。 两段材料共同说明了什么道理？ 无论是文学创作还是文化创新的根源都是社会实践。 莫言作品走向全世界的原因之一 思考：1、为什么莫言进行文学创作要去农村，了解农民的心态，农民的生活？ 2、为什么莫言还将继续站在人的角度，描写人的生活？ 社会实践是文化创新的源泉。 人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。 注意：什么是实践？ 莫言不同时期作品简介： 《生死疲劳》是一部向中国古典小说和 民间叙事的伟大传统致敬的大书。 《檀香刑》莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路 袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、 慈禧仓皇出逃为历史背景。 《红高粱家族》是一部以抗战时期为背景 以计划生育政策为题材 母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女 这些作品反映了不同的社会状况，分析了不同的社会问题。正是这些新情况，新问题为莫言提供了丰富的资源，推动了文学创新之路。 云冈石窟佛像（魏晋） 魏晋社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。 不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。 唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。 宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。 不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。 这种艺术风格变化说明了什么呢？ 社会实践是变化发展的，文化创新要适应社会实践的需要，为社会实践服务。 社会实践是文化创新的动力 ①社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 ②社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 1. 社会实践是文化创新的源泉(P48) 2. 社会实践是文化创新的动力（P49) 新的文化形态的诞生、旧的文化形态的灭亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。 （一）社会实践决定文化创新 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的动力。 ——江泽民 这句话强调了什么？ 创新的重要作用 （二）为什么要进行文化创新？ 1、文化创新的必要性 是社会实践发展的必然要求。是文化自身发展的内在动力。 2、文化创新的作用 推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 （2）文化创新能够促进民族文化的繁荣。 失去了创新能力的文化是没有发展前途的。文化创新，是一个民族的文化