三单元第三课托物寄情.ppt

梅 兰 竹 菊 回顾与思考 探讨 为什么把梅.兰.竹菊称为 “四君子” 呢 ? 梅：不惧严寒．迎雪开放．　 兰：平凡如草，花有异香． 竹：高风亮节，节节空虚， 菊：不畏寒秋，对霜怒放． 　　画家把这些物象人格化，并赋于一定的象征意义, 寄托自己的精神情感，以表达更深层次的自我．……… 灿烂的美术世界 第三课：托物寄情 “托物寄情”常见的手法 １：植物的人格化 ２：动物的人格化 ３：静物的人格化 一:植物的人格化 墨梅图．（元代）．王冕 讨论：请大家从艺术形式的角度观赏，说说有此画主要的形式特点有哪些？ 一：诗书画印结合，独特的形式美感； 二：以墨代色，清新高雅的色彩美感： 三：形象美感： 浓墨写枝－线条俯仰穿插, 苍劲如铁． 淡墨写花－花朵冰清玉洁，梳密有致． 思考讨论： 画家画梅仅仅是在追求这种形式美感吗？还有更深层次的含义吗？你是怎样感悟出来的？…… 一：诗书画印结合，独特的形式美感； 二：以墨代色，清新高雅的色彩美感： 三：形象美感： 浓墨写枝－线条俯仰穿插, 苍劲如铁． 淡墨写花－花朵冰清玉洁，梳密有致． 思考讨论： 画家画梅仅仅是在追求这种形式美感吗？还有更深层次的含义吗？你是怎样感悟出来的？…… 　　　画上题诗曰：　我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕．不要人夸颜色好，只留清气满乾坤． 　 王冕画梅，原来是在画自己．如铁的枝画的是骨气，如玉的花画的是高洁的心，画家画梅是为了寄托自己不与黑暗社会同流合污的孤高心志．　　　　 　　阅读课文和老师提供的资料，观赏元代郑思肖的＜墨兰图＞．明代项圣谟的＜大树风号图＞．明代徐渭的＜墨葡萄＞． 探讨：画家们在画中各寄托了怎样的情感？ 大树风号图 墨葡萄 墨兰图 　　画上题诗：风号大树中天立，日薄西山四海孤．短策且随同旦暮，不堪回首望菰蒲． 此图是项圣谟在明王朝灭亡以后创作的 .图中近处陂陀上古树一株，参天独立，树下一老人携杖背向而立，仰首遥望远处青山和落日余晖， 徘徊行吟， 似不忍离去。图右上作者自题七言绝句，古树的形象塑造鲜明独特， 背景简炼空旷，像是阅尽沧桑，饱经风雨，树叶虽经霜雪的摧残，飘零罄尽，但是却傲然挺立，有一种不可屈服的内在精神。整个画面包括诗题，给人一种沉郁、悲愤、孤寂、苍凉之感。表达了对故国的怀念和 哀思.--------- 　　郑思肖画兰，常露根不见土，甚至不画根，人曰”无根兰”.因为“土为蕃人夺”．国土没了,无地生根. 可见他画兰寄托了强烈的政治寓意．表达出浓烈的爱国情怀．………………………………………. 　　　徐渭天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名．青年时充满积极用世的进取精神，　“自负才略，好奇计，谈兵多中”，孜孜于治国平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，招任浙、闽总督幕僚军师，徐渭对当时军事、政治和经济事务多有筹划，并屡屡制胜，被誉为“东南第一幕僚”！ 本以为能施展抱负，但后来 胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，九次自杀，自杀方式听之令人毛骨悚然，用利斧击破头颅，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。还怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。 后为好友张元忭（明翰林修撰）营救出狱。出狱后已53岁，四处游历，开始著书立说，写诗作画。晚年潦倒不堪，穷困交加。 常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客， 最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人” 的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。　　命运的困蹇更激发了他的抑郁之气，加上天生不羁的艺术秉性，　“放浪曲蘖，恣情山水”，一泄自己内心的情感，悲剧的一生造就了艺术的奇人。  徐渭的坎坷人生经历 　　画上题诗：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风．笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中． 　葡萄，在中国传统文化中，没有任何特别含义，但在徐渭的笔下,诗画结合，成为了他狂放洒脱．愤世嫉俗的象征，　透过葡萄，似乎可以看到一位落魄怅然的文人形象．表达了作者才情不能施展,历经磨难,一生坎坷的悲愤之情. 上面的几件作品的主要特点是: 诗画结合,表达情感. 欣赏这类作品,我们应结合画面形象,理解题诗的内容, 了解画家的人生经历,就可以很好地解读作品的内涵…… 小结 二:动物的人格化 朱耷画中的鱼的形象有什么特点? 画家为什么这样画? 画家为什么这样画? 朱耷,号八大山人.雪个.个山驴等,为明王朝宁献王九世孙, 一生经历坎坷,明亡时23岁,国亡家毁, 心情悲愤,怀着对清朝庭的仇恨,落发为僧, 誓不与清王朝合作, 36岁时进道