贵州民族文学的构建与流变.docVIP

贵州民族文学的构建与流变 　　作者简介：李家禄（1967.4-），中共黔东南州委党校副教授，主要研究方向：传统文化及长篇小说创作 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-20-0-02 贵州世居33个少数民族，在全国仅次于新疆和云南两省区，民族民间文化土壤深厚，丰富多彩。贵州民族文学受惠于原生态文化土壤滋养，得天独厚，作家人数众多且文学表现异彩纷呈，研究贵州民族文学的构建、发展及其流变，对于把握多民族背景下区域民族文学发展特征，促进民族文学事业发展繁荣，具有一定的借鉴作用和重要参考价值 一、新文化运动催动了贵州民族文学萌芽 新文化运动中，将贵州世居民族带入新文学视野的是骞先艾，他以汉族作家的眼光观察少数民族生活及苦难命运，创作了《水葬》、《贵州道上》等优秀短篇小说，鲁迅归入乡土文学范畴，称“在我们今日富有地方色彩的作家里面”，是“最值得称道的一位”。作为贵州新文学开派者，骞先艾作品题材和风格成为后来者竞相仿效的样本，影响了贵州民族文学发展轨迹。发掘历史资料，在新文化灿烂群星之下并不缺贵州民族作家身影。苗族作家吴绍文1936年于北京与王西彦、曹靖华等筹建青年文艺社，创办《青年文艺》，自兼社长和总编辑，发表《旅伴》等小说多篇。侗族作家王先平在《青年文艺》发表短篇小说《生活》及《活在记忆中的一位亡友》，袁仁琮在《新时期少数民族文学.侗族卷》中说：“侗族创作小说的第一个人是锦屏的王先平。”《侗族文学史》认为：“他和他的作品在侗族文学发展史上都具有极重要的意义。”抗战爆发，“文军”西征，把新文化气息带入偏远封闭的云贵高原。巴金、张恨水等大家在贵州撒播了新文学种子。沿海报业纷纷西迁，贵州报业出现过几十种报纸，有民营也有官办。《革命日报》、《贵阳晨报》、《中央日报》（贵阳版）、《贵州日报》等报纸副刊、及《文艺周刊》等专业文艺刊物提供文学阵地，各民族文艺青年围绕抗战，发表了大量诗文，以丰富的文学实践充当了探路者角色，为贵州民族文学发展铺垫了基石，提供了文化参照 二、民间文化整理与观照激发了作家创作热情 解放与建设大西南，大批知识分子随军第二次西征，深入各偏远少数民族地区，收集整理和研究贵州内容丰富、形式纷繁的民族民间文化。苗族古歌、侗族大歌、优秀民间故事等大批文化典籍相继出版面世，引发了贵州民族文学的觉醒，并铺垫了较高起点和基础 新社会翻身作主人，作家思想上和精神上得到空前解放，迫切需要为时代鼓与呼。苗族作家伍略、侗族作家滕树嵩、谭良洲、刘荣敏、袁仁琮、张作为等、彝族作家苏晓星等，纷纷在文坛上展露头角。他们自觉地将思想根须扎进民族历史与文化深处，生根发芽，作品的民族历史文化气息与时代特征同样鲜明。伍略的文学创作是从整理民间故事开始，将苗族叙事长诗《曼凤多曼笃》记录发表，被改为京剧和舞剧，又拍成电影《曼萝花》。又将《仰阿莎》、《金难和野鸡》等苗族神话叙事长诗和童话故事诗整理发表。58年创作并发表《高山上的凤凰》、《芦笙老人》等短篇小说，走上文坛。滕树嵩以短篇小说《侗家人》一鸣惊人。苏晓星创作了《乃康年》、《黄花之歌》等大批短篇小说，赞扬新社会民族地区的新变化，反映新人新气象。中篇小说《良心的中伤》通过描写五十年代乌蒙山彝族地区的一场叛乱，展示一个受蒙蔽欺骗的农民车后的心理冲突，揭示了人物心理发展的痛苦历程及思想的复杂变化 他们的作品在思想艺术上充满了矛盾性和复杂性，新社会诞生的青年作家追求阶级平等、民族大团结，极力迎合现实，抹杀人物的民族性格特征；受新时代文化气息鼓舞，身为少数民族一员又极力追求文化个性，彰显民族性格，宣扬本民族的传统文化和精神价值。这种矛盾促成作家纷纷跨界、跨民族写作，苏晓星不少作品以苗族文化及人物为主题，伍略、滕树嵩小说中也是多民族人物共存，努力体现大同社会理想；作品思想艺术与时代精神特征趋于一致，反映了民族作家为跟上时代步伐所作出的努力与探索。即或如此，随着“反右”运动和“文革”相继到来，滕树嵩因《侗家人》被打成右派，伍略、苏晓星等作家也遭受不同程度的冲击与迫害。刚刚露出峥嵘、呈现创造活力的贵州民族文学遭遇严重寒流而冰封 三、文化开放推动文学创作取得丰硕成果 改革开放造就了八十年代文化大发展，贵州民族文学经历寒冬后逐渐复兴。五六十年代展露头角并很快偃旗息鼓的作家，迎来了创作黄金时期。滕树嵩继中篇小说《侗家人》在全国广受关注后，又出版长篇小说《风满木楼》，塑造了众多性格鲜明的侗家人形象，奠定了他的文学地位。袁仁琮、张作为、谭良洲、刘荣敏等纷纷推出重要作品。一时间，贵州侗族文学创作蔚为大观，形成了一个具有全国影响力的侗族作家群。伍略发表中篇名作《麻栗沟》、《绿色的箭囊》、《贫土》等重要作品。《麻栗沟》是一部动人心魄的人间悲