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夫子言志
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车、马、衣、裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
----公冶长篇
有一天,孔子在傍晚时分放学以后,和颜渊、子路两位弟子随兴交谈。在孔子心目中,颜渊是他最喜爱的弟子。因为颜渊闻一知十,具有万人不及的明敏天资,能够从孔子一言半语的教诲中,探求深蕴其中的奥义,并且身体力行从不倦怠。然而,孔子所喜爱的,并非他的聪明才智,而是他那颗虔敬热道的心。孔子常认为颜渊的心,真可比为人生之宝玉,光洁无疵。子路也是孔子心爱的弟子。他在孔门中,年龄最长,只少孔子九岁,但他的心却比任何弟子都年轻。他那好比青年的特有的天真活泼的精神,时常引得孔子心喜。不过,孔子对子路之爱和对颜渊之爱却迥然大异其趣。因为,从颜渊身上,孔子能够体会到和真理之爱类似的感觉。至于子路,那就不一样了。对于子路,孔子常抱着深深的忧虑。由于自负心理的作祟,子路习惯在观察事物时,见解流于轻薄,可说已变成了恶癖。而且,子路实践方面的勇气,在门弟当中,虽然绝不输给任何一位,但等到实践起来,却往往变质成为第二义,甚至第三义,总会失去中心,有违初衷。所以,有时候他自认为在行正道,其实是一直在和真理背道而驰。如此一来,精力永远充沛,而且极富实践力的他,因这种偏失,也就比别人更容易造成危险。因此,相应地,孔子每每看子路表现得那么坚定,起初总是不由得不微笑着颔首称许,而这种笑容,也每每持续不了多久;紧接着孔子的微笑而来的,一定又是一阵深刻的寂寞,填满了孔子的胸膛。眼前,在黄昏的薄暮中,同颜渊、子路两人对坐在阴暗的杏树底下,在外表上,子路和体弱多病的颜渊一比,虽然显得格外地魁梧豪壮,但由于这层因素,在孔子的眼里,子路却显得特别肤浅、空泛。于是,孔子决定趁今天这个机会再诱导子路,希望他能有所反省。事实上,要诱导子路反省,很难找到这样好的机会。对有极端自负心理的子路来说,要他当着许多年轻同学的面,接受孔子毫不隐讳的训诫,是自认为在学问上属于大前辈的他,所难以忍受的事。有时候,孔子委婉地教诲他,他心里虽然明白孔子的暗示,但也往往会装聋作哑,故意装作听不懂而敷衍过去。
由于自负的心理,子路表现出来的,就是这样刚强的个性。只有在和颜渊一起时,子路的自尊心才不会那么强烈。颜渊不论对待任何人,都非常谦逊,尤其是对年长的子路。有时候,颜渊甚至把子路的见解,解释得比子路原来所想的更为深刻周密,然后对子路表示由衷的钦慕与敬仰。到了这时,一向自负的子路,总会觉得有些不好意思,而在心里暗暗地高兴颜渊尊重他。因此,子路对颜渊,平时就维持着亲密的关系。只有在颜渊面前,受些孔子的训诫,他才不会感到有多么难受。孔子是深知这种情形的。其实,孔子对子路这种自负心理,并非从不感到悲哀;而知弟子莫若师,他一直认为要诱导子路,最好是没人在旁的时候。现在虽然只有颜渊一人在旁,但孔子并非毫不隐讳,一开口就板起脸来教训子路,他甚至顾虑到不宜单独向子路开口。脑子里闪了几下后,他胸有成竹地以对两人讲话的口吻说:“嗯,今天我们来谈一谈各人的抱负,如何?”一听到这话,子路便目光炯炯,挺起上身,作势前倾,马上就要发言。孔子当然一眼就看穿了他的心,故意背着子路,将视线转向颜渊。颜渊正闭目静思,好像是在内心深处探索着什么。子路不了解孔子为什么不叫他先说,反而有点儿不服气,他急躁地喊了一声:“老师!”孔子只好转过头来。“老师,如果我能在政界取得要职,有车、马、衣、裘,我会拿来和朋友共同享用,即使被用坏了,我也不会感到遗憾。”听完,孔子觉得子路虽然在嘴上夸言超越现实物欲,而他的抱负,事实上还是以他个人表面的声名为前提,在心理上,已经把朋友都当做比他低贱不如的人。这使孔子感到非常不快。他又转向颜渊,好像在等着他说。颜渊一如往常,恭恭敬敬地听着子路的话。然后再一次闭目静思之后,才平静地说:“我希望有一天对社稷、人民有所贡献时,能做到不夸耀自己的才能,不自己的功劳;对于分内事,都始终能虔敬地去做。”听完颜渊的话,孔子轻轻点着头。然后又转向子路,观察他的反应。子路觉得颜渊谈得很深入,刚才发表的抱负和颜渊一比,实在太幼稚浅薄了。他开始后悔自己未经思索便侈谈志向,但可悲得很,他心中刚萌生的一丝愧意,马上就被平日的自负心理掩盖了。潜在的意念,使他先偷看了颜渊一眼。颜渊一如往常,恭敬地端坐在那里,丝毫没有嘲笑他的意味。子路这才安下心来。不过,子路最担心的,还是孔子的批评。他很戒惧地等着孔子开口,然而,孔子只睁着眼睛注视子路良久,一句话也不说。就这样,三个人继续保持着沉默。这对子路来说,真是漫长难挨的一刻。他低垂着眼皮,只敢看孔子的膝盖;下意识里,他仍感觉得到孔子的眼睛,还盯在自己的额头上。他开始有点儿慌张了;额角和手心,都
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