2017年春秋五年级语文上册《刻舟求剑》课件2 北师大版.pptVIP

总结 二则寓言讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人 * 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。 寓意 ——《吕氏春秋》 1、我能保持正确的坐姿，规范书写，学会本课的生字。 2、我能保持正确的读书姿势，根据编写提纲背诵课文。 3、我能对照译文了解古诗的整体意思，理解寓言的寓意。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于 水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣， 而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 十分钟 八分钟 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 八分钟 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 自主学习1：（1） 自主学习2：（1） 自主学习3：（2） 自主学习4：（2） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行，求剑若此,不亦惑乎！ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行，求剑若此,不亦惑乎！ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，遽令舟止，遂取绳索引磁石坠于水，往复行舟。未几，果得剑。灵活机智，晓得变通，求剑若此，不亦智乎！ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，其不善水，请船家入水求之。船家应而入水求之，果得剑。审时度势，及时求助，求剑若此，不亦智乎！ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，其不善水，请船家入水求之。恐溺水而拒之。遂弃剑而去。宁弃坠剑，亦不冒险，弃剑若此，不亦智乎！ 这个故事讽刺了那些因循守旧、不知变通的人。 舟已行矣,而剑不行，求剑若此,不亦惑乎？ 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。 郑人买履 《韩非子》 1、我能学会本课的生字，积累成语“郑人买履”。 2、我能正确、流利地朗读课文，根据提纲背诵课文。 3、我能对照译文了解古诗的整体意思，理解寓意。 寓言是一种具有讽喻性、劝诫性特点的文学体裁，即含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借物喻人等，使富有教训意义的主题或深刻的道理能在简单的故事中体现出来。 应读准的字音： 1、先自度( )其足 2、吾忘持度( ) 3、遂( )不得履 4、宁( )信度( ) duó dù suì nìng dù 郑人买履 郑人有且置履者，先自度其足，而置 之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃 曰：“吾忘持度。”反