生命的自由——陶渊明与酒.pdf

第8卷第3期 鸡西大学学报 V01．8No．3 2008年6月 JOURNALOFJIXIUNIVERSITY Jun．2008 文章编号：1672—6758(2008)03—0127—2 生命的自由 ——陶渊明与“酒 聂瑞芳黄鹏 摘要：陶渊明嗜酒，写酒。他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒诗在不同的阶段 有了不同的特点。而且，陶渊明的饮酒诗又与李白、李贺等人的饮酒诗有着本质的区别。他们是把酒作为情 感宣泄的催化荆，而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分，从而促成了其真正隐士精神的形成。 关键词：陶渊明；酒；诗；自由 中图分类号：1206．2 文献标识码：A “性嗜酒，家贫不能常得。亲113知其如此，或置酒而 阿舒已二八，懒惰故无匹。 招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。” 阿宣行志学，而不爱文术。 (《五柳先生传》)这是陶渊明对自己嗜酒性情的自况。 雍端年十三，不识六与七， 梁萧统在《陶渊明集序》中说：“陶渊明诗，篇篇有酒。”自 通子垂九龄，但觅梨与栗。 居易在《效陶潜体诗十六首》(之十二)中亦说：“篇篇劝 天运苟如此，且进杯中物。 我饮，此外无所云。”由此可窥见陶渊明的酒的性情。“酒 从以上分析可以看出，田园的生活能够更加刺激诗 是要求生命自由、狂放的、艺术的”。(《中国酒文化》)陶 人饮酒诗的创作，田园的生活也更符合诗人饮酒时所需 渊明的酒主要是用来追求他生命的自由，人生的艺术的。 要的情怀和其自身的性情。也可以说，饮酒是诗人追求 这与许多文人把酒作为消愁之物是不一样的。 生命自由和人生艺术的方式和表现。陶渊明将酒溶人生 陶渊明二十九岁初仕，到四十岁便完全脱离了官场， 活，又在酒中寻求诗样的人生。 隐身于田园之中了。在这“一心处两端”，断断续续为官 当然，诗人忧国忧民、仕途不得意的心情在他归隐后 的十三年中，诗人创作的诗文年份较为确切的约有二十 也不可能立即消失，如《形影神三首》便是诗人心中矛盾 一首，其中饮酒诗约为六首，比例约占百分之二十九。其 的具体呈现。形赠影，说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”影 数量要远远少于归隐田园后的饮酒诗之数。(诗人归隐 答形，说：“酒云能消忧，方此讵不劣!”神释：“立善常所 田园后所作的诗文约有一百零一首，其中饮酒诗约有四 欲，谁当为汝誉?”还有如《还旧居》中：“常恐大化尽，气 十一首，约占百分之四十一。)从前十三年中创作的诗文 力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。”这些诗与其他许 来看，诗人的心境是不甚开朗的。如在《连雨独饮》、《时 多诗人的饮酒诗有相似之处，都有“借酒消愁”之意。但 运》等中，我们很难看到诗人人仕时表现出像李白奉召入 是，前面已经分析过，陶渊明饮酒的主要目的不在于消 京时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的快乐。诗人 愁，而在于追求生命自由。在其大部分的饮酒诗中，酒是 饮酒的情绪也远远没有在田园中饮酒的那份畅快。其原 与田园生活溶为一体的，“酒”，只是作为田园生活的一 因可能有很多，但最主要的应该还是“少无适俗韵”(《归 部分来被进行描写的。如 园田居五首》其一)。他把官场叫作“尘网”、“樊笼”，写 移居二首(其二) 为官“一形似有制”(《乙巳岁三月为建威参军使都经钱 春秋多佳日，登高赋新诗。 溪》)。诗人“性本爱山丘