住宅原理(第三讲)2.ppt

第三讲 住宅功能空间设计 一 设计的依据 (1) 居住行为： 主要指人们在对住宅需求的过程中产生的行为，居住行为是住宅设计的基础，只有根据居住行为才能对家具、房间、套型、单元等等进行设计，居住行为结合了人体工程学、环境心理学、人类学等相关学科。 人体姿势与所占空间 人体各部分尺寸 步行与走动所需的空间 占用空间、动作空间、单位空间的关系 各种动作空间的范围 按人体尺寸推算的桌面大小 聚 会 的 动 作 空 间 交谈圈和聚会的单位空间 桌与座位的布置 进餐时的活动空间 烹调的动作空间 餐厅兼厨房的空间 排泄、洗脸、洗澡的活动空间 门厅内的活动空间 鞋架 门厅柜 沙发 办公桌 餐桌 床 衣橱 冰箱 B 环境心理学（环境行为学） 个人空间（Personal space） 人与人之间总保持着一定距离，人好似被包围在一个气泡之中。这个神秘的气泡随身体的移动而移动，当这个气泡受到侵犯或干扰时，人们会显得焦虑和不安。这个气泡是心理上个人所需要的最小的空间范围，在日常生活里，我们与他人之间保持一定距离，人们用它来调整与他人交往的程度。个人空间并不是固定的，在环境中它会收缩或伸展，它是能动的，是一种变化着的界限调整现象。 个人空间的作用：（1）私密性调整的空间机制；（2）舒适，不适合的远距离人际空间使人不舒服，而不适合的过近的人际空间不仅让人不舒服，还使人体验到压力。（3）保护机制和交流机制，个人空间作为一种自我保护的机制防止外来威胁；控制人与人交流的强度和程度 ▲ 心理感觉尺度是人对空间尺度的心理反映，其一般规律是当距离（distance)与高度(high)之比 D/H＜1时有急迫感或亲切感；当D/H＞2时开始有疏远感；D/H＞4则感到缺乏有机的联系。因而对住宅建筑群体的空间感觉D/H为1～2较为适宜。当D/H＜1时感到局促，D/H＞4时感到相互缺乏联系。 坐姿谈话时，对坐距离小于1.2米感到亲切，距离为1.2～2.4米则感到是正常的谈话距离，而距离为2.4～4.8米时对坐谈话会感到疏远，而相距4.8米以上对坐谈话则感到很不正常。站立谈话时对谈的关系小于1.8米感到亲切。1.8～3.6米感到正常；3.6～7.2米感到比较疏远；当大于7.2米时则感到不正常。 住宅内的居住行为包括个人私属生活行为、社会生活行为、家务行为和生理行为。四种居住行为决定了住宅内的布局原则。 （2）居住文化 人们的习俗和习惯不同，对住宅的平面布局、外立面的形象以及一些装饰手法都会产生影响。特别是针对不同地域、不同民族以及不同社会群体的设计要综合考虑习俗、习惯，符合特定群体的生理和心理需求。 A 地理差别 由于气候条件、地形条件的不同，住宅存在地域性的差别。这种差别反映在套内户型、平面组合形式、小区组合形式、建筑材料、构造形式、建筑形式等等方面。 B 聚族而居，结社 宗族制度决定中国传统居住空间模式：，它是以家庭-家族-宗族-氏族-村落-郡望的形式扩展生长的，他们共同供奉一祖先，建有专门的祠堂，是全村百姓活动的中心，也是举行一系列节日的场所。村落的形态也是以祠堂为中心向外扩展的。以血缘为基础的宗族制度是影响我国各代居住模式的主要内容。 C 风水理论 风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。 “风水”对居住空间的模式和居住心理产生很大的影响，特别是对传统的住宅、村落的选址、建设，有很强的理论指导作用。风水理论虽掺杂很多玄虚迷信的成分，但同时在实用功利方面有很多合理成分：住宅大多背山面水，负阴抱阳，左右砂山环护有情；树木花草秀荫，土质肥沃，水源充沛，水质良好，坐北朝南，迎风纳气，交通便利；住宅内部布局合理，私密性强，同时利用各种图案、摆件、布局等趋吉避凶，满足人们生理、心理的需求。 “风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。 《皇帝宅经》中强调“夫宅者，乃是以阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤，未能悟斯道也”，强调住宅的格局和形式本身就是道德教化的场所； 风水对住宅的形势、间数、朝向、门、厅堂、厨、厕、井、灶等都有规定， 《相宅经纂》中记载：“宅之吉凶全在大门……故大门名曰气口”。