《记承天寺夜游》1.ppt

* * * * 南唐保大末年至中兴初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺,为闽南三大丛林之一.因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 * 活动三1 * 活动三2 * 活动三3 * 活动三 记承天寺夜游 苏 轼 他频遭贬谪， 一生历典八州， 身行万里，走过无数穷山恶水， 却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。 他被无数小人中伤下狱，朋友背叛， 同道反目，见识了人间万千丑态 却说：“眼前见天下无一个不是好人。” 他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。 承天寺 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 苏轼（１０３７－１１０１）： 北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。 写作背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。 译读课文，疏通文意 元丰六年十月十二日夜， 解衣欲睡，月色入户， 欣然起行。 全文翻译 门 高兴的 元丰六年十月十二日，夜晚， 我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好）， 我高兴地起来走到户外。 念无与乐者， 遂至承天寺 ， 寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 　　　　　　　　　　　　　　　 想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。 考虑、想到 怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 于是、就 睡 共同、一起 院里 到 庭下如积水空明，水中 藻、荇交横， 盖竹柏影也。 　　　　　　　　　　　　　　　 水的澄澈 水草 纵横交错 月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中仿佛有水藻和荇菜纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。 原来是 何夜无月？何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。 　　　　　　　　　　　　　　　 只是 清闲的人 罢了 哪一夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？ 只是缺少像我俩这样清闲的人啊。 品读课文 请找出文中描写月色的句子，并赏析。 “积水空明”写月光的清澈透明， “藻、荇交横”写竹柏倒映的清丽淡雅。作者用简洁的语言，描绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 庭下如积水空明，水中藻 、荇交横 ，盖竹柏影也 。 揣摩下列句子抒发了作者怎样的情感 1、月色入户，欣然起行。 2、念无与为乐者。 3、怀民亦未寝 ，相与步于中庭 。 4、何夜无月？ 何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （欢欣、喜悦） （低沉、失落 ） （兴奋、惬意） 主题思想：贬谪的悲凉，赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨 闲人，即清闲的人，这里并非指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者表面上说自己和张怀民是闲人，实际上却为自己的行为而自豪。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，他何尝愿做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。 通达乐观 闲人 小结： 　苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 （北宋·王安石） 关于“月亮”的诗句 星垂平野阔，月涌大江流。 （唐·杜甫） 野旷天低树，江清月近人。 (唐·孟浩然) 举杯邀明月 对影成三人