论段玉裁对《说文》世谐声系列诸字的古音归部.pdfVIP

论段玉裁对 《说文》“世谐声 系列诸字的古音归部 刘忠华 (陕西理工大学 文学院，陕西 汉中723000) 摘要：谐声同部原则只是造字谐声的原则，不是系联归部的原则。以“世”谐声系列诸字的归部为例，段玉 裁 《说文解字注》所坚持的原则有二：一是入韵字的归部，根据押韵情况；一是非入韵字的归部，采用以今音上 推古音的办法。谐声系联只限于把同声符且中古同韵的字归入同一韵部，而不是 “同谐声者必同部”，至于具 体该入哪部，还 由上述原则决定。 关键词：押韵；非入韵字；形声字；归部；今音；同韵字 中图分类号：H111 文献标识码 ：A 文章编号：1001—0238(2016)03—0094—04 段玉裁于 《六书音均表》提出 “同谐声必同 它们的声韵就是相同的”，“必须承认主谐字与被 部”的理论，首创谐声表(《古十七部谐声表》)，把 谐字存在声同韵近、韵同声近、声韵皆近的复杂情 1521个谐声偏旁分列古韵十七部之下，在中国古 况，同谐声者不必然同部 、同声。” 音学史上产生巨大影响。段氏 “一声可谐万字， 稍加思考就会发疑，如果段玉裁是按 “同谐 万字而必同部，同声必同部”的论断… ，及 “视其 声者必同部”的原则进行归部，《说文解字注》就 偏旁以何字为声，而知其音在某部”之说，被学术 不会出现声符与所谐字异部以及同声符的形声字 界当作谐声系联扩大韵字归部的办法，如李方桂 分属不同韵部的现象了，段 氏也不会提出 “谐声 指出，段玉裁 “以为同一谐声偏旁的字在古韵里 偏旁分部互用说”。可见，谐声字的归部与谐声 同属一部”，“因此不押韵的字也可以归入押韵的 理论之间的矛盾，成为一个关键 问题。我们发现 系统里去了。”l谐声系联法如韩陈其先生所言： 段玉裁对形声字的归部处理，并没有坚持 “同谐 “清代著名学者段玉裁提出一个古音研究的重要 声者必同部”的原则。本文以段玉裁对 《说文》 原则—— ‘同谐声者必同部 ’，也就是说，从 同一 “世”谐声系列诸字的归部为例，对 “同声异部”的 个声符得声的所有谐声字，在上古都同属一个韵 原因作初步说明。 部 。用这个原则去系联 同一声符的谐声字，便可 一 、 《说文解字注》中 “世”谐声系列诸字的归 大致考求出上古韵部。这种方法就是所谓谐声系 部情况 联法 。” 《说文解字》“世”作声符谐出11字，“世”声 但是，无论从 《说文解字注》还是从其它古音 字 “贳”作声符谐出1字，“世”声字 “某”作声符谐 学家对各字的归部看，同声同部虽是主流，而同声 出13字，“某”声字 “叶”作声符谐出2字。为便 异部的现象也大量存在。鉴于此，陈震寰先生强 于考察，制成表 1，各字标出大徐切音、中古韵、及 调：对于同声符的形声字 “不能武断地认为上古 段玉裁的归部。 [收稿 日期]2016—06—22 [作者简介]刘忠华(1964一)，男，陕西洋县人，教授，主要从事语言文字、音韵学研究。 第3期 刘忠华：论段玉裁对 《说文》“世”谐声系列诸字的古音归部 95 表 1 声符字 所谐字 Ⅱ世}摧(余制切)逃(征例切)跗(丑例切)[祭韵]绁龇绁(私列切) 世 (舒制切)[