2敬业与乐业(叶春蓉).pptVIP

敬业与乐业 你在历史课本上见过这张照片吗？ 梁启超（1873—1929） 字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。其著作编为《饮冰室合集》。 “百科全书”式的天才学人 　　梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》计148 卷。 阅读课文 整体感知 1、本文是什么文体? 2、论点是什么？请在文中找出一句话回答。 1、第二自然段起什么作用？ 引出“有业之必要”。 起过渡作用。 2、 引用孔子的话和讲百丈禅师的故事，是想论证什么道理？ 作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。 归纳：论证“有业”之必要。 说明“百行业为先，万恶懒为首”。 3、 为什么要运用比喻，把“没有职业的懒人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？ 不用比喻，而说“没有职业的懒人都是不劳而获者”，不也可以吗？ 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听众的感情共鸣。 不用比喻，表达效果要差好多。 4、“有业之必要”的主要论据有哪些？ （1）孔子的两段言论； （2）百丈禅师的故事； （3）作者自己讲的道理： 百行业为先，万恶懒为首。 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫…… 5、“有业之必要”运用什么论证方法？ （1）引证（引用孔子言论）。 （2）举例论证（也叫“事实论证”，即讲百丈禅师的故事）。 （3）反面论证（不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处）： 百行业为先，万恶懒为首。 没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫…… 。 1、第6、7自然段依次论证了哪些问题？ （1）什么叫做敬业； （2）为什么要敬业； （3）怎样才是敬业。 ３Ｗ原则：什么、为什么、怎样。 2、什么叫做“敬业”？作者怎样论述？ （1）引用朱熹的话：“主一无适便是敬”； （2）解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。 归纳：专心致志、心无旁骛。 3、人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。 “消化面包的机器”是什么意思？那为什么不如此说而用“机器”之喻？ 不劳而获的人； 只会吃饭、不会做事的废物。 幽默、风趣， 有讽刺意味。 4、怎样才算敬业？作者的意见是： 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。 这样，便是“天地间第一等人”。 5、《庄子》“佝偻丈人承蜩”的故事是怎么一回事？说明什么道理？ 故事见《庄子·达生》。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。 这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。 6、 引用曾国藩、庄子、孔子的话，都是为了说明什么道理？ 要敬业。 要把一种劳作做到圆满。 要专心致志、心无旁骛。  7、 “敬业”一节，运用了什么论证方法？ （1）引证 （2）道理论证 事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下…… （3）举例论证 当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国…… 劳作便是功德（ 正），不劳作便是罪恶（反）。 曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。（不敬业的害处，反） 1、第7自然段的中心句是： 第二要乐业。 3、 今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦。 为求语句简洁，删除加红色的词语，改为“今日，我讲，诸君听”可以吗？为什么？ 不可。“今日大热天气”，是作者结合演讲时的情境，随机加入的与听众现场交流的内容，这样显得亲切自然，讲演效果也好。 “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。 4、 倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。 不可。 原文是反问句，语气更肯定。 5、会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。 “会打算盘的人”是什么人？ 有头脑的人，善于思考的人。 不是会珠算的人。 5、 人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。 删除加红色的文字可以吗？为什么？ 不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有强调作用。