结阈和解阈.PDF

结阈和解阈 　 　 ———论 《法国中尉的女人》 中萨拉的身份建构 　 肖锦龙 （南京大学 文学院， 南京 ２１００２３） ［摘　 要］ 　 萨拉是英国当代小说家福尔斯 《法国中尉的女人》 的核心人物。 从解阈理论的角度解读 和考察她的身份建构过程发现， 萨拉的身份是在法规和混乱、 结阈和解阈的交替作用中不断建构和变易 的， 其身份的突出特征是多元混杂。 从福尔斯对萨拉形象的描绘和塑造可以看出， 英国以至西方当代人对 人的根本属性的理解和表述， 达到了一个前所未有的新高度。 ［关键词］ 　 福尔斯； 解阈； 身份； 多元混杂 － － － ［中图分类号］ Ｉ１０６４　 　 ［文章编号］ １００２ ３０５４ （２０１７） ０２ ０００４ ０９ ［文献标识码］ Ａ ［ＤＯＩ］ １０１３２６２／ ｊｂｊｓｓｈｋｘｙｂｊｓｈｋｘ１７０２０１ 此一贯性视作是文化建构物， 是动态多变的， 多 一、 解阈理论和身份建构 用身份一词来指代。 那么， 身份是怎么建构的？ 当代法美知识界 　 　 ２０世纪中叶是西方思想史上的分水岭。 就人 和英国知识界的看法不尽一致。 正像英国著名理 类属性而言， 之前人们坚持本质主义观念， 将之 论批评家帕特里夏 ·沃在 《后现代小说和批评 视作是自然天成的， 取名为人性、 自我等； 之后 理论的兴起》 中精辟指出的， 受结构主义和后 坚持建构主义观念， 将之视作文化建构物， 取名 结构主义思潮影响， 法美知识界普遍认为所指是 为身份。 身份， 中世纪拉丁词根为 “ｉｄｅｎｔｉｔａｓ”，法 由能指建构成的、 现实世界是语言符号的建构 语为 “ｉｄｅｎｔｉｔｅ”， 英语为 “ｉｄｅｎｔｉｔｙ”， 本义指事物 物， 强调 “世界和它的表现形式之间没有间隙， 的同一性。 具体到人，则指一个人思想行为的一贯 因为世界完全是文本性或表现性的”。［１］（Ｐ７４）英国 性。 传统中人们普遍将此一贯性看作是自然天成 知识界则相反， 他们未把客观存在完全溶化到语 的、 一成不变的， 多用个人性 （ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｉｔｙ）、 个 言符号中， 坚持认为 “语言和世界之间永远存 性 （ｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙ）、 独特性 （ｕｎｉｑｕｅｎｅｓｓ）、 自我 ［１］（Ｐ７４） 在着反讽性间隙”， 现实世界是抵制语言符 （ｓｅｌｆ） 之类术语指称它。 ２０ 世纪后期， 受风行 号的顽固力量和强大矫正器。 于西方思想界的建构主义观念影响， 人们普遍将 与之相应， 法美的先锋知识分子普遍认为人 － － ［收稿日期］ ２０１６ ０７ １８ － ［作者简介］ 肖锦龙 （１９６０ ）， 男， 甘肃定西人， 南京大学文学院教授． ［基金项目］ 国家社会科学基金项目 （１３ＢＷＷ０４７） — ４ — 结阈和解阈———论 《法国中尉的女人》 中萨拉的身份建构 的身份是由语言话语建构成的。 如法国后结构主 阈限， 思想行为在很大程度上是大众性的、 程 义心理分析学家拉康认为， 自我或者说身份是由 式化的； “解阈也许