厄运下的英雄苦难中的凡人.doc

厄运下的英雄 苦难中的凡人 ——《论厄运》《直面苦难》对比阅读 教学目的：? 1．体会深沉的哲理，品味凝炼的语言。 2．提高比较辨析的阅读鉴赏能力。 3．培养正确面对逆境的态度。 教学重难点： 1．以两文的整合为基础，以筛选观点句为突破口，比较两文异同；透彻理解深沉的哲思。 2．引导学生正确面对苦难，领悟悲剧中展示的人性美；内化为一种人格力量。 学法指导： 独立探讨，整合信息。 教学课时：1课时 一、导语设计 人生苦短，风云难测，生命的天空洒满了金色的阳光，也弥散着凄冷的苦雨。顺境，人之所求，但无法有求必应，逆境，人之所畏，却往往不期而遇。同学们，当你尽情奔跑，拥抱碧海蓝天时，你可曾触摸到史铁生在地坛里用泪水镌刻的心灵印迹；当你张开明眸，欣赏花红柳绿时，你可曾听到海伦?凯勒在黑暗中用寂寞唱响的生命强音。当你的青春绽放美丽，幽吐芬芳时，你可曾听见在地震海啸中绝望的呼喊，你可曾看见在饥饿寒冷里挣扎的灵魂。有人说人的脸型就是一个“苦”字，此言不谬。苦难固然无法逃避，生命亦有崛起的尊严，今天让我们走进培根和周国平的哲理散文中，共品苦味人生。 二、整体感知 （一）提炼观点，体悟内涵 对待苦难、厄运，人们有不同的认识体验。有人认为它是可惧的深渊，荒芜了生命的春天；有人认为它是可贵的财富，点亮了心灵的天空。对待这样一个深沉的命题，培根和周国平也有各自的体悟。下面就请同学们到文章中去探寻两位大师的思想的清流，智慧的精华，即找到体现作者观点的句子。筛选文章的观点句也有一定的技巧。 方法指导： 1．从表达方式看，议论抒情为首选。 2．从呈现位置看，段首段尾为首选。 3．从出现频率看，反复出现为首选。 4．从语言风格看，不用技巧为首选。 （学生独立圈点，师生交流） 《论厄运》： “好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹” “超越自然的伟大奇迹，总是在对厄运的征服中出现” “真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人” “幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍” “一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望” “最美好的品质也正是在厄运中被显示” 总结思路： 战胜厄运是奇迹 —— 战胜厄运要坚忍 — 战胜厄运显美德 《直面苦难》： 　　本文周国平把苦难分为两类——社会悲剧和自然悲剧，文字侧重围绕自然悲剧展开。 　　（请从第2段开始，每一段中找出一句观点句。） “我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败” 　　“面对自然苦难，我们以最真实的勇气挺立而不倒下，维护人在大自然面前的尊严。” 　　“一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作” “苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。” （师评：世俗对于苦难的看法是：美化苦难，炫耀苦难。周国平对此的态度是：认为他们做作、浮夸。周国平则否定了世俗对苦难的浮夸，他看到无数卑微而又柔弱的生命在人生阴暗的一隅默默饮泣，黯然神伤。作者先破后立，认为苦难之于人除了有着积极的作用也存在着消极的影响） 　　“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。” “只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员” （师评：同样，世俗认为战胜苦难的是铁石心肠的强者，旗开得胜的英雄。而周国平则看到厄运来临时，人们用柔弱的双肩挑起生活的重担，用稚嫩的双手披荆斩棘；云销雨霁后，他们依旧在生活的漩涡中浮沉，在命运的潮水中挣扎。他们不是伟大的英雄，只是勇敢的凡人，芸芸众生中的一员。否定了世俗对于苦难英雄的错误期待。） 总结思路： 面对苦难，我们注定失败——咬牙挺住，维护尊严——否定美化苦难，还苦难真实面目——否定错误期待，还英雄真实面目 （二）对比阅读，鉴赏异同 　　今天我们对两篇文章的学习是建立在比较的基础之上的，比较是文学鉴赏的有效途径，也是深化思维的重要手段。前面我们通过观点句的提炼获取了对文章的宏观印象，把握了两位大师对苦难的认识和体悟。下面就请同学们借助表格，对比鉴赏，对两文思想内容上不同之处加以总结。 《论厄运》 《直面苦难》 承受苦难的对象 伟人 凡人 面对苦难的做法 无所畏惧、坚韧 咬牙挺住、承受、维护尊严 对待苦难的态度 肯定苦难的积极影响 辩证看待客观现实 苦难观 英雄化的苦难观 平民化的苦难观 创作意义 讴歌勇者 激励凡人 同样落笔苦难，因为文化背景，阅读对象，思维方式的不同，使得两文各具风格。培根为我们高唱了一曲英雄的颂歌，而周国平则为我们呈现了一篇凡人的礼赞；培根的笔下洋溢着浪漫气息，周国平的文字则展示着现实情怀。这两篇文章给我们的写作训练以极大的