跨越经典的文化桥梁.PDF

2017 年3 月13 日 责任编辑：杨淑雅 美编：徐秋燕 校对：张紫灵 副刊 15 跨越经典的文化“桥梁” 再回彼年的乡野 ——浅析毕飞宇新作《小说课》 ■ 刘昌宇 《小说课》是茅盾文学奖得主毕飞宇的最新作品，辑录了毕飞宇在南京大学等高 校课堂上与学生谈小说的讲稿，所谈论的小说皆为古今中外名著经典，既有 《聊斋志 异》《水浒传》《红楼梦》，也有哈代、海明威、奈保尔乃至霍金等人的作品。作家有 意识地避免了学院派的布道方法，而是用极具代入感的语调向读者传达着每一部小说 的魅力。 ■ 王欣 书中，毕飞宇纵横千古侃 “阅读最大的好处是帮助一个 说蒲松龄的 《促织》，语言简 为读者揭示这些伟大的作品之 前两日，乘坐高铁远行，同 侃而谈。他从最初的阅读与写 人建立起审美的标准，审美的 练传神，赞誉其作品 “犹如看 所以伟大的原因。通过他的这 事为我推荐了 《从前慢·乡野物 作的关系说起，结合自己三十 标准是至关重要的。审美标准 苍山绵延 ，犹如听波涛汹 种真性情的解读，我们懂得了 多年的写作经历，真切地告诉 建立起来之后，获益的一定不 涌。”说到 《红楼梦》，他更是 在小说创作中如何抒好情、把 事》一书作为路途消遣。信手翻 我们 “作家的写作不是盲目的， 是文字上的，而是整个人。” 语出惊人，他认为：“小说比 握好分寸等问题。虽然这类专 来，我渐渐被那些唯美的文字吸 写作一定有它的指向，这个指 通过他这种深入浅出的解析， 逻辑要广阔得多，小说可以是 业性极强的解析，对于普通的 引，如同穿越了时光隧道，恍然 向一个是理性诉求，一个就是 阅读的重要性、写作的目的和 逻辑的，可以是不逻辑的，甚 读者来说未必用得上，但至少 回到了春色妙曼的韶华年代，于 美学标准。所谓写作，就是向 美学标准等，以往的这些深奥 至于，可以是反逻辑的。曹雪 能启迪我们的思维，使我们能 自己心中的那个美学标准靠近 且文艺性很强的问题，一一被 芹就是这样，在许多地方， 更好地去赏析和理解那些经典 是心在书页间惬意而又舒爽。 的一个过程。”而对于阅读， 他点化为大众普遍能接受的观 《红楼梦》就非常反逻辑。”这 名著，这对于经典文化的传 他更是有着独到的见解—— 点，从而使全民阅读变成了一 些精妙细致而又犀利独特的评 承，文明风尚的延续，都是极 该书中共收录了54 篇精品佳 种高雅的精神活动，也使写作 论，宛如为我们推开了一扇扇 有裨益的。 作，每篇文章都饱含深情，充满灵 变得不再那么高深莫测、遥不 绚丽多姿的文学之窗。我们品 毕飞宇通过 《小说课》，在 性，富有温度。它再现了闲适与质 可及。 味着书中的油墨芬芳，深深地 普通读者与经典名著之间搭起 朴的乡野生活，而那些无不是我年 说理之余，毕飞宇还抱着 陶醉在大师们的抒情感怀里， 了一座文化的 “桥梁”，让人们 少时在农村亲历或目睹过的，捧书 一份坦诚，饶有兴趣地与读者 感受着他们思想的洗礼和精神 重拾阅读的美好与感动，使阅 闭目回想，宛若还在昨日。 分享了自己读书的乐趣。他坦 的润泽，不由地让我们的人生 读成为了一项生动有趣的事， 如今的乡村，老磨坊已然消失殆 言许多人是因为有了丰富的积 境地也变得丰富宽广起来。