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一、解释下列句子中加点的词。 1会宾客大宴…… 会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。 2但闻屏障中抚尺一下，满座寂然，无敢哗者。 但：只。闻：听见。 3妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之 乳：喂奶。 呜：发出呜呜的声音 4宾客意少舒，稍稍正坐。 少：稍微。 稍稍：渐渐。 5虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 虽：即使。名：说出。 6于是宾客无不变色离席，奋臂出袖，两股战战，几欲先走。 股：大腿。走：跑。 二、辨析下列表示时间的词语，将它们分别填在横线上。然后以这些词语为线索，背诵全文。 少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然 1表示突然发生：忽 忽然 2表示同时发生：一时 3表示相继发生：既而 4表示在特定的时间内发生：是时 5表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几 字词 古意 今意 会 适逢 聚在一起 是 这 判断动词 虽 即使 虽然 股 大腿 屁股 走 跑 行走 二、一词多义 妙 以为妙绝 奇妙 众妙毕备 妙处 绝 以为妙绝 极 群响毕绝 尽、消失 乳 妇抚儿乳 喂奶 儿含乳啼 乳头 名 说出 名字 三、通假字 满坐寂然：“坐”通“座” 一、古今异义： 我们学过的通假字 《口技》 满坐寂然：坐，通“座”。 《木兰诗》 对镜帖花黄：帖，通“贴”。 《伤仲永》 日扳仲永：扳，通“攀”，牵，引。 《童趣》 项为之强：强，通“僵”，僵硬的意思。 《论语十则》 知之为知之，不知为不知，是知也：知，通“智”。 《山市》 一切乌有：乌，同“无”。没有。 数至八层，裁如星点：裁，同“才”。 《世说新语》两则 尊君在不：不，通“否”。 口技 交代口技艺人的表演道具，可以有三种方案： 1、只在开头交代；2.只在结尾交代；3.开头结尾都交代 ，你认为那个好？ 问题探究 开头和结尾两次交代道具，不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷，对表演者的敬意油然而生。 找出课文中哪些是正面描写，哪些是侧面描写，并说说这样写有什么作用。 孙权劝学 《资治通鉴》 1、卿今当涂掌事 2、蒙辞以军中多务 3、孤岂欲卿治经为博士邪 4、但当涉猎 5、见往事耳 6、及鲁肃过寻阳 7、非复吴下阿蒙 你学了这一课从中受到了什么启发？ 读书破万卷，下笔如有神。 书到用时方恨少 少壮不努力，老大徒伤悲。 书，是人类进步的阶梯。 书，是全世界的营养品。? 文中的成语 士别三日，当刮目相看： 不能用老眼光去看待别人，要用发展的眼光看别人。多用于有了进步和转变的人。 吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。 桃花源记 陶渊明 说说下列词语的意思: 鲜美: 落英: 交通: 绝境: 妻子: 无论: 问讯: 间隔: 复: 尽: 乃: 具: 悉: 遣: 诣: 语: 鲜艳美丽 落花 交错相通 与世隔绝的地方 妻子和儿子 不要说,更不必说. 询问消息 隔断,隔绝 又,再 尽,完 竟然 都,完全 都,完全 派 拜见 告诉 . . . . . . . . . . . . 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 陋室铭 刘禹锡 主旨句： 斯是陋室， 惟吾德馨。 主题： 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。 托物言志： 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。