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国学早教机培养孩子德行大智慧 儿童读经成败关键：须家长与老师配合，以身作则。 温先生：所以现在王老师他是提倡从小的时候，就给小孩子文化最菁华的东西来学习。 老教授：对，是的，最菁华的东西，但是他不容易保持，他接触社会就麻烦。你看幼儿园教他的，他到小学的时候问题就来了，到中学的时候完全否定。当他走向现代社会（功利社会），人人都争名争利，你叫他不争利、放弃名利，那是圣人，不是凡人，我们佛家讲，他是再来人。 王博士：现在培养一批可以抵挡污染的，所谓具有免疫能力的人…… 老教授：不容易。 王博士：不容易。 老教授：我们也是这样想，所以我这个想法就是办学，从幼儿园到大学、研究所，办一个完全的学校。学生统统住校，由学校的老师好好来管理，让他有二十年的长时间不受社会的染污，这样才行。但是培养到二十几年之后，能不能在离校之后还能抵抗名利、五欲六尘、财色名食睡的诱惑？好难！这个事情实在是不容易。现在从小教，问题在哪里？家长不能配合，老师不能配合。 我在六岁时曾受过短期的私塾教育，是在家乡的时候，四个月教育扎的根。这么多年在世界上没有受到染污，就是四个月私塾教育，我印象深刻。所以家庭教育重要，我是从三岁得父母之教，父母是儿女的表率，老师是学生的表率。所以讲《弟子规》、国学早教机《/ 》，《弟子规》不是叫你读的，是叫你做到。字字句句要做到，养成习惯，一生都不违背，这就成功了，你一生一举一动都有规矩。 古云：「教儿婴孩。」父母影响力太大了，小孩向父母看齐。所以今天教学不成功，是父母不跟着学，小孩看了，你教人学，你为什么不这么做？老师教人，为什么你不这么做？他的疑问就来了。现在小孩很聪明，天天看电视，他的问题很多，他质问你，父母你教我这样做，你为什么不这么做？ 王博士：不过也有一种情况，当然是少数，也有一种情况是，这个小孩子还会过分地说，那你做错了。他还反过来，慢慢地…… 老教授：对，是反过来做错，慢慢地、慢慢地观看，错了都是对的，对了又是错的，他慢慢地看到的是这样。为什么？他看看所有人都是这么做的，「积非成是」，你一个人单独这样做，你很难生存。那要怎么办？要有非常坚强的毅力，才能把教学的事做好。 温先生：我们大概现在只能播种，我们播种，播了一片田地，可能有一棵是或两棵是、三棵是…… 老教授：对，不错，你希望十万人当中能够有一个成就，一个，你的功德就不得了。你不能期望多，十万人当中有一个那就成功。但是这一个你要记住，他的家长一定要配合，家长不配合，成功的很少。 所以我们教的时候，像《弟子规》，一定要父母跟子女同时学习，要注重这一点。你真正爱你的小孩，你就要给他做好样子。 你看我小时印象最深的是，中国儒家教人，根本就是「孝敬」。孝顺父母、尊敬师长、尊师重道，这是根。我上学念私塾是六岁，很小，我父亲带着我去拜老师（私塾的老师）。私塾设在祠堂，祠堂的大殿当中供奉大成至圣先师孔子神位。先向孔子行三跪九叩礼，清朝最重的礼节，那是民国二十一年。拜完之后请老师上座，也是我父亲在前面，我在后面，对老师行三跪九叩礼，尊师重道。 家长能这样表现，就是教儿女，这是表演给小孩看，这个印象永远记在小孩心中。我的父母对老师尊敬，所以养成我一生尊重老师，无论在哪个学校，对待老师，我都会像小时候父母教给我们的样子。 印光大师讲得好，「一分尊敬得一分利益，十分尊敬得十分利益」，这些话我们在这么多年来，真得利益。我们对老师尊重，十分尊重，老师教一班学生，我们得到十分利益，其他同学只得到二、三分，不一样。如果说我的父母不这样表演一下给我看……。要是教我们怎样尊师重道，就一定要做样子给孩子看。 温先生：言教不如身教。 老教授：对，现在哪个父母能这样做法？所以现在家教没有了，现在小孩就没有我们童年的幸福。我以后也没有私塾了，改变成短期小学，这种礼节就没有了，真的是一代不如一代，这使我非常感慨。我弟弟小我六岁，他就没见到，我上那所私塾，我弟弟还没出世?。