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那些花儿 —中国十大名花 中国十大名花 牡丹——花中之王 梅花——花中君子 兰花—天下第一香 月季——花中皇后 菊花—花中四君子 之一 桂花——九里飘香 水仙——凌波仙子 荷花——花中仙子 杜鹃花——花中西施 山茶花——花中珍品 谢谢观赏 牡丹:国色天香 牡丹，一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”。牡丹统领群芳，地位尊贵。唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。 惜牡丹花二首 白居易 惆怅阶前红牡丹， 晚来唯有两枝残。 明朝风起应吹尽， 夜惜衰红把火看。 寂寞萎红低向雨， 离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅， 何况飘零泥土中。 赏牡丹 刘禹锡 庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城。 兰花：天下第一香 兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），给人以极高洁、清雅的优美形象。一枝在室，满屋飘香。古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。 折枝兰 清郑板桥 多画春风不值钱， 一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鸟， 衔出相思二月天。 空谷有佳人， 倏然抱幽独。 东风时拂之， 香芬远弥馥。 月季：花中皇后 在婿红姹紫的百花园中，月季花容秀美，千姿百色，芳香馥郁，四时常开，不负“花中皇后”之名，深受人们喜爱。无数诗人文士，都用一些优美的诗句来赞颂月季。宋代徐积《咏月季》诗曰：“谁言造物无偏处，独遣春光住此中，叶里深藏云外碧，枝头常借日边红，曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落叶风，费尽主人歌与酒，不教闲却卖花翁。” 腊前月季 宋杨万里 只道花无十日红， 此花无日不春风。 一尖已剥胭脂笔， 四破犹包翡翠茸。 别有香超桃李外， 更同梅斗雪霜中。 折来喜作新年看， 忘却今晨是季冬。 赵昌寒菊 宋·苏轼 轻肌弱骨散幽葩， 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药， 百草摧时始起花。 桂花：九里飘香 自古以来，我国人民常把桂树和月亮联系在一起，编织了不少神话。尤其是吴刚伐桂的故事，一直成为脍炙人口的美谈。由于传说月中有桂，古代便称月亮为“桂魄”。 桂树花发于秋。我国古人又常用它来赞喻秋试及第者，称登科为折桂。其后以月中有桂，故又谓之月桂。而月中又有蟾，故又以登科为登蟾宫。于是，“蟾宫折桂”，便成为旧中国人们仕途得志、飞黄腾达的代名词。 外国人还把桂看做是一种崇高和荣誉的象征。在古希腊的神话中，桂是用来献给科学和艺术之神“阿伯隆”的“圣物”。古希腊人还用桂叶编织成花冠，称为桂冠，授予才华卓越的诗人或竞技能手。 丛桂 杨万里 不是人间种， 移从月里来。 广寒香一点， 吹得满山开。 水仙：纯洁与吉祥 水仙花的中国花语有两说：一是“纯洁的爱情”，专用于妇女，赞扬其品德，对民风起着积极作用。。二是“吉祥”，用于亲友及其家庭，祝愿走好运。 水仙花玉质冰肌、清秀俊逸、高雅脱俗，无怪乎古人誉之为“凌波第一花”。宋朝黄庭坚有“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月”的咏水仙诗句，故后人又称水仙为“凌波仙子”。人们又因水仙在严寒大雪中，尤能开花吐艳，浓香四袭，故又名为“雪中花”。 在古代咏水仙的诗中，也常提到洛水和洛神，“偶向残冬遇洛神，孤情只道立先春”，“江妃方欲凌波去，汉女初从解佩归”，“风流谁是陈思客，想像当年洛水人”。清韵、幽雅、芳香的水仙花，又将在岁末寒冬百花凋零之时，潇洒飘逸地为人们送去缕缕清香。 水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何， 不知人世有春波。 凡心洗尽留香影， 娇小冰肌玉一梭。 荷花：出淤泥而不染 荷花又名芙蕖、莲花。叶圆似盘，高出水面，水珠凝聚，酷似水银；花于夏日开放，花色多种，冰清玉润，红晕如脂。曹子建曾以“荷出绿波”来形容洛神的美，加以亭亭玉立，兼具芳香，又被称为花中君子。宋人周敦颐特爱“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不支，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 采莲曲 王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 杜鹃：花中西施 杜鹃花素有“木本花卉之王”的美称，映山红是杜鹃花的别称，杜鹃花开之时，像灼灼火焰，铺满山岗，气势壮观，惹人喜爱，人们也以杜鹃花为吉祥如意和幸福美好的象征。 唐代大诗人白居易就特别偏爱杜鹃花，他曾以人喻花，直接称赞杜鹃花：“花中此