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雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默行着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 什么是变奏曲？ 变奏曲，是音乐术语。变奏是作曲基本技巧之一，即通过装饰、改变时值或节奏、改变和声或调性色彩等手段，使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现，谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲成为“变奏曲”。 这首诗为什么题为“星星变奏曲”？ 这首诗上下共同以“星星”为主要意象来表现追求的主题，并且结构对称，基本句式、修辞手法都相同或相近，也具有相同的韵律，但上下两节在情境、意味上发生变化并形成对比，就像音乐一样既有原来的轮廓而又以变化的形式出现，使上下两节构成主题与变奏的关系，所以叫“星星变奏曲”。 朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、食指等代表的一批“文革”中成长的青年诗人，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的“新诗潮运动”的产物。因此类诗在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性而被成为“朦胧诗”。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”，1980年以“青春诗会”的形式集中推出了17位青年诗人的作品和诗歌宣言，随即成为一股诗歌潮流，对人的自我价值的重新确定，对人道主义和人性复归的呼唤，对人的自由心灵奥秘的探索构成了朦胧诗的思想核心。意象化、象征化和立体化是朦胧诗艺术表现上的重要特征。 作者介绍: 江河,原名于友泽,1949年声,北京人。1968年高中毕业。1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和它的反光》等，是新时期朦胧诗的代表诗人之一。他的诗作当中灌注了厚重的历史感，以《纪念碑》等政治抒情诗和古代升华组诗《太阳和它的反光》赢得社会瞩目。 写作背景： 本诗写于1980年，也是诗人首度发表的诗作。诗人经历了噩梦一般的“文革”十年，目睹了专制的残酷和人情亲情的毁灭。因此诗人对“文革”的黑暗进行了揭露和反抗。回想暗夜如墨的年代，诗人不能自已，倾诉着他质朴的期盼。于是他写下了此诗，寄托自己美好的梦想，也表达了自己的苦闷和迷惘。这是诗人思考历史、人和现实的表现。 主旨： 这首朦胧诗，以象征的手法，用星星象征光明，表达对黑暗冰冷的现实的否定，抒发了对理想的向往和追求，以及虽然迷茫失落而不失坚定的希望。 词语： 静谧 mì 闪烁shuò 朦胧 ménglóng 憧憬 chōngj?ng 劫jié难 凝望 níng 颤chàn动 覆fù盖 象征和比喻的区别: 1、象征中的象征体都是具体的，被象征的本体都是抽象的；比喻中的本体和喻体通常都是具体的。 2、象征着眼于全文构思，至少也是文章的层次，是一种表现手法；比喻通常是以句子的形式存在，是修辞手法。 “星星”在文中有什么象征意味？ 这首抒情诗以“星星”象征光明，即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西，但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所显现的不是阳光普照的光明，而是茫茫黑夜中闪现的点点光明，寄托了诗人在现实中执着追求的理想。为了希望，他愿意燃烧自己，引领他人寻找光明。 有人说：一个聪明的民族，是一个敢于反思敢于正视自我的民族。朦胧诗潮就是对过去时代的沉痛反思，有着厚厚的历史感。民族进步，避免少走弯路，尚且要如此，何况是我们个人呢？我们该时刻反思，时刻提醒自己“再一次踏进同一条河里”。 * * 七律 长征 毛泽东 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。 清平乐 六盘山 天高云淡， 望断南飞雁。 不到长城非好汉， 屈指行程二万。 六盘山上高峰， 红旗漫卷西风。 今日长缨在手， 何时缚住苍龙。 郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学习，获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山，“宝刀未老”，勤耕不辍，代表作有《错误》《水手刀》等，大多以旅人为抒情主人公，被称为“浪子诗人”。现旅居美国，为“现代