7.3我国的宗教政策2016.ppt

综合探究 中国发展进步的政治制度保障 宗教 邪教 含义 是人们对现实生活虚幻的反映，是一种唯心主义世界观，又是一支不可忽视的社会力量。 冒用宗教旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，制造事端，进行违法犯罪活动的邪恶势力。 本质 是人们对现实生活虚幻的反映；宗教组织已成为联系各信教群众的爱国组织。 以非法敛财、精神控制、危害社会为目的，本质是反人类、反社会、反科学的。 影响 在历史上消极作用是主要的，在一定历史条件下和一定范围内起过一定的积极作用。 妖言惑众，破坏社会稳定，聚敛钱财，残害生命。 对策 实现宗教信仰自由，保护正常的宗教活动，依法加强对宗教事务的管理 坚决取缔邪教组织，严惩邪教犯罪。 邪教不是宗教 正常的宗教活动 封建迷信活动 有整套教义、教规、制度 无 有正式的组织和活动场所 无 受国家法律保护 起破坏作用，要制止和取缔 正常的宗教活动与封建迷信活动 思考： 政府加强对宗教事物的管理与保护宗教 信仰自由是否矛盾？ 一方面，实行宗教信仰自由政策决不是对宗教问题放任自流； 另一方面，依法对宗教事务进行管理是为了使宗教活动纳入法律、法规和政策的范围，为了更好地、全面地贯彻执行宗教信仰自由政策 梵蒂冈新教皇拉青格有意与中国建交，中国外交部做出回应。 困惑之四 如果我是外交部发言人，我该怎么回应？ 我国外交部发言人就此事答记者问时说：中国宗教状况怎么样，中国人民最有发言权，不需要美方指手画脚、说三道四。 外交部驳斥美国对我国宗教事务的指责 宗教事务属于我国内政，不容干涉！ 第一，中国政府对发展同梵蒂冈的关系是抱有诚意的； 第二，我们认为梵蒂冈必须要根据联合国宪章的精神，根据联合国决议，承认一个中国的原则，承认台湾是中国的一部分，不能从事“一中一台”或“两个中国”的活动。 第三，梵蒂冈必须注意不要以宗教事务为由干涉中国内政。 针对梵蒂冈新教皇拉青格有意与中国建交的观点，中国外交部发言人声明： 2014年2月21日，达赖再次与奥巴马进行所谓的“非正式会见”，这是奥巴马入主白宫后第三次会见达赖。在此之前，美国连续四任总统会见达赖，并利用宗教问题来干涉中国内政。 这说明我国在宗教涉外事务方面采取怎样的原则？ 3.坚持独立自主自办的原则 （1）宗教事务属于我国内政，不容干涉！ （3）我国政府支持宗教界在平等友好的基 础上开展对外交往，打击境外势力利用宗教 对我国进行渗透，坚持打击宗教极端势力。 （2）我国宪法规定：宗教团体和宗教事务 不受外国势力的支配。任何境外组织和个人 不得干预我国的宗教事务。 ——是国家主权在宗教事务上的具体体现 2006年7月10日胡锦涛在全国统战工作会议上 困惑之五： “积极引导宗教与社会主义相适应”是不是要信教群众放弃宗教信仰呢？ 要积极引导宗教与社会主义社会相适应，使信教群众在全面建设小康社会的宏伟目标下最大限度地团结起来。 两耳不闻窗外事， 一心只把佛经读 1.如何评价小和尚这种莫问 国事的说法？ 2.关心国家大事，与社会主 义社会相适应是否就是要求放 弃宗教信仰？ 4.积极引导宗教与社会主义社会相适应 ①相适应的原因：这既是社会主义社会的要求，也是我国宗教自身的要求。 ②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现“两个要求”、“两个支持”。（P80） 在社会主义社会，信教群众和不信教群众的根本利益一致。 宗教成为中共领导下的爱国统一战线组织。 注意： 不是社会主义 要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守法律、法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动要服从于国家的最高利益与民族的整体利益； 支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。 两个要求，两个支持 同学甲：引导宗教与社会主义社会相适应是因为宗教与社会主义本身是一致的。 同学乙：引导宗教与社会主义社会相适应就 是要求宗教教徒放弃有神论思想和宗教信仰， 改信无神论、唯物主义。 同学丙：引导宗教与社会主义社会相适应就是要求信教教徒拥护社会主义。 以上三位同学的说法正确吗?为什么? 讨论: 天主教为地震灾区祈祷、捐款  宗教界人士为山区教育捐款捐物 宗教界人士声讨“法轮功” 作为一个中学生应该去信宗教吗？ 【注意】： 虽然宗教与社会主义社会相适应，但宗教仍然有消极作用，仍然是与科学世界观相对立的宗教。 （三）弘扬科学精神（如何面对宗教） 对待宗教的态度：我们要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义，以科学的态度对待宗教，深入贯彻宗教信仰自由政策，但不是鼓励人们信仰宗教。 解决宗教问题的根本途径：建设高度发达的社会主义国家，形成文明、健康、崇