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- 2017-05-26 发布于天津
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《金版新学案》2015届高考历史一轮总复习讲义:第29讲 蒙昧中的觉醒、专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声(人民版)
2015《金版新学案》高中历史(人民版)总复习讲义:专题十五 第29讲 蒙昧中的觉醒、专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声
第一部分 专题十五 西方人文精神的起源与发展 [教师用书]
专题概览 公元前5世纪 14—17世纪 17—18世纪 主要
表现 古希腊智者学派和苏格拉底等人强调人类的理性,否认绝对权威,强调人存在的价值和意义,奠定了人文主义的基础 文艺复兴运动借古希腊、罗马的精神遗产重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严。宗教改革运动冲破天主教会神学统治,发展起基督教人文主义 启蒙运动时,启蒙思想家宣扬理性,反对神性,宣扬天赋人权、自由平等,将斗争矛头指向神权和王权,引领着“人”与“社会”双重觉醒 专题
主旨 人文主义的核心内容:关于“人”的价值观。人文精神的三次演进,即是西方思想史上三次大的思想解放运动
第29讲 蒙昧中的觉醒、专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声
蒙昧中的觉醒
一、智者的启蒙
1.背景
(1)希腊工商业发展、平民地位提高、个人主义的成长和解决实际问题的需要。
(2)哲学家们关心与人类自身更加密切相关的问题。
2.代表人物及其观点:普罗塔戈拉的主要观点是“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心。
3.影响
(1)智者运动是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
(2)智者运动是西方人文精神的滥觞,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱
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