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2006年第6期 南开学报(哲学社会科学版) 性别视角下的中国文学与文化 社会性别辨义 屈雅君 (陕西师范大学文学院，陕西西安710062) 摘要：对于中国当代妇女学学者来说，社会性别这个概念是在20世纪80年代中后期的“西学东渐” 中，随“新女性主义”一同进入研究视野的。社会性别概念辨析起来可有四重内涵：1．社会性别作为文化 要素，用来指称社会文化形成的对男女差异的理解，以及两性的群体特征和行为方式。2．社会性别作为 关系体系，强调性别文化要素之间的相互关联。3．社会性别作为分析范畴，是从性别的角度对文化意识 形态进行发现、辨析和阐释的工具。4．社会性别作为研究领域，既有其它任何一个学科不可替代的理论 内涵，同时又与传统人文学科有着互为依存的联系。 关键词：社会性别；文化；女性 中图分类号：【206．7 文献标识码：A 文章编号：1001一懒(2006)06—001l一05 社会性别，英文词gender的意译，在妇女研究、性别研究中被提及时，常常与sex相对比，这一 生理性别(sex)，等等。 对于中国当代妇女学学者来说，社会性别这个概念是在20世纪80年代中后期的“西学东渐” 中，随“新女性主义”一同进入研究视野的。随着中国妇女活动、妇女研究的深人，越来越多的妇女 研究学者、妇女活动家在项目书中，在研究论著中，在学术会议上，以显著的位置和频度使用这个 概念，足见它对妇女研究的重要性。本文试图以中国本土学者身份对琼·w·斯科特的社会性别理 论进行解读，并在此基础上对社会性别概念作一多角度的辨析。 一、社会性别作为文化要素 对于社会性别(gender)这一概念，几乎每一位从事妇女研究和性别研究的学者都会熟练地重 复一个经典的诠释：它具有与生理性别(sex)相区别的内涵，用以指两性在社会历史中形成的文化 差异。因此，就字面而言，它并不复杂。通常，人们会对“女”和“男”总结出许多截然不同的特征。 女性通常被认为弱骨丰肌、曲线柔美、嗓音婉转、性情温顺、心细、胆小、爱清洁、爱哭、情绪化…… 男性则体魄强健、线条粗犷、声音浑厚、性格刚烈、心粗、胆大、邋塌、有泪不轻掸、理性化等等…… 但我们很容易发现，上述特征仍可再做一次区分：一种是两性在自然条件下不可互换的，包括形 貌、体征、功能等特征。如男性嗓音粗哑，女人脂肪丰厚，男性身材高大，女人会生孩子等，都是两 收稿日期：2006．05一07 作者简介：屈雅君(1954一)，女，辽宁沈阳人，陕西师范大学文学院教授，博士生导师，主要从事女性文学批评和性别理论研究。 万方数据 · 12· 2006年第6期 性不可互换的特征；另一种是可以互换的，包括性情、意识、行为方式等特征。比如男性也可以细 腻柔弱，女人也可以是刚烈豪放等等。这后者，便属于“社会性别”研究的范围了。 这样一个看上去十分简单且易于接受的概念，在实践中却常常被忽略、被误读，以至于被拒 斥。比如“女人温柔的天性”、“女性的奉献精神”、“男子汉气慨”、“大丈夫气节”等等说法，通常被 人挂在嘴边。虽然人们在对两性作如此描述的时候，并无任何轻视或歧视妇女的动机，相反表现 出对两性各自优长的赞美。然而细究起来，它们都属社会的、文化的意识形态对男女角色的定型， 而绝非性别的生理属性。 《英汉妇女法律词汇释义》中援引了美国历史学家琼·w·斯科特的定义：“社会性别是基于可见 con． 的性别差异之上的社会关系的构成要素，是表示权力关系的一种基本方式”[1](该原文为：“a stitutiveelementofsocial basedon di￡f宅rencesbeh帕en血e a of sexes，aJld relati叩shipsperceiVed prirIla巧