人类对事物的认识总是这样呈螺旋似装特前进.docVIP

人类对事物的认识总是这样呈螺旋似装特前进，一个猜想被否定了，另一个猜想有被提出，这样一步一步的 将问题的研究引向深入。 孩子两岁时有一个反抗期——幼儿教育家认为这是到了孩子建立秩序概念敏感期的时候了。——母亲就可以利用这一特殊时期教会孩子守规矩，并帮助孩子养成良好的生活习惯。 原来这些成为兽孩的孩子，大多是在三岁之前就被野兽叼养，他们的大脑在最关键的成长期与野兽的环境嫁接在一起了，这样才最终完全成为脱离人类习性的兽孩。 近水则知鱼性，近山则识鸟音。 人的大脑发育六个月是已达到成人脑重的50%，两岁半时达75%,五岁时已是90%，以后他的生长过程便变慢，大约二十岁时停止生长。 早期教育之所以重要，就在于它的可塑性大，从而能发育出一个完整的组织，而越到后来发育成完整组织的困难越大。 两岁时，语言技巧是发展的一个目标。 对于三岁孩子来说，人已经要独立地表现自己了，这个时候有了他人生的第一个反抗母亲显示自己存在的反抗期，如果婴孩三岁发育正常，那么这种正常可以保持到三十岁。 孩子不像大人，大人犯了错误可能就是一个，而孩子却可能受其一辈子影响，这是我们不得不重视孩子教育的原因。 由于我们大大低估了婴儿的学习能力，因此我们是在孩子已经养成不好的习惯之后再去教育，我们人类所有的教育都是再教育。 吃祖先的饭，砸子孙的碗。 铃木镇一认为要改掉坏的习惯是不可能的，惟一做的便是培养正确的习惯以超越它。 马卡连柯：如果你们不能够合理教育自己的儿童，如果你们稍有疏失，对儿童关心不够，或者有时候偷懒起来，放松了儿童的教育，那时候，要加以改造和矫正，就必须下许多功夫了……再教育需要更大的力量，更多的知识，更大的忍耐……这样的工作即使获得完全的成功，对父母也会造成经常的痛苦，会使他们伤尽脑筋，又往往能损害父母的性格。 弗洛伊德：潜意识——是人类心理最原始，最基本的部分，深藏 人的心理的最低层，其 主要为原始的各种冲动，特点是原始性、主动性、非逻辑性、非时空性、非语言性和非社会性，它高度活跃，充满生命的能量和活力永远为人类精神活动提供无穷尽的源泉。 将人格分为：本我——是我们不能感知的，处于无意识层次；自我——是我们在独处时自己对自己的认识；超我——是在公共场合自己的表现。 当孩子经过父母和社会的教育逐渐形成超我人格时，就自然留下了父母和社会的影子。父母实施惩罚的职能，变成了超我中的“良心”；父母实施奖励的职能，就变成了“自我理想”。“自我理想”确定了道德行为的表中，“良心”则 负责对违反道德标准的行为进行惩罚…… 本我遵循的是快乐原则，自我遵循的是合理原则，而超我遵循的是道德原则。 弗洛伊德给人类开出的药方是：谴责超我，表现自我，放纵本我，已达到治疗现代人心理煎熬的目的。 当孩子的兴趣得到发展时，就会在他的意识、潜意识中形成强有力的情结，而这种情结正是孩子将来事业发展的最大推动力。 人误地一时，地误人一年。母误子一轮，便误子一生。 庄子告弟子：我以天地为棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠玑，以造化中生生不息的万物为斋祭，我的葬具难道还不够吗？ 阮籍在广武山评价项羽：时无英雄，使竖子成名。 曹操评价荀攸：外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及 ，愚不可及，虽颜子，宁武不能过也。 贾岛：二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。 日本教育家黑田实郎：艺术或学术的天才们，在父母的期待下接受了极端的天才教育，结果变得伟大，…… 美国艾森豪威尔母亲教育艾森豪威尔：能控制自己感情的人要比能拿下一座城市的人更伟大。 外国谚语：最好的学府就是母亲的膝头，母亲的膝头就是民族的学府。 啮指心痛出自《二十四孝》 老舍：人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便相差在花瓶里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕、怕我家信中带来不好的消息，告诉我以是失了根的花草。 弗洛伊德认为：受到母亲无限宠爱人，一辈子都保持着征服者的感情，也就是保持着对成功的信心，在现实中也经常取得成功。 《庄子“以己养鸟”而非”以鸟养鸟”,即没有顺鸟之情养鸟，而是凭着自己的主观，拂鸟之性养鸟。