孔雀东南飞1.pptVIP

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从诗中再找出运用“铺排”的文字 分析人物形象 中国古代传统节日 1、元日:正月初一日。 2、人日:正月初七日。高适:“人日题诗寄草。” 3、灯节(元宵节、上元):正月十五日。朱淑贞:“去年元夜时,花市灯如昼。” 4、社日:春分前后,农家祭社祈年的日子。杜甫:“田翁逼社日,邀我尝春酒。” 5、寒食:清明前二日,冬至后一百五日。 6、端午:五月初五,屈原投江日。 7、七夕(乞巧节):农历七月初七日,旧时妇女在这天晚上用针作各种游戏。 8、中秋:八月十五日。 9、重阳节:九月九日。 10、除夕:一年最后一天晚上。 十二时辰表 “相”字的用法: 一是指代第一人称,可译为“我”。 (1)及时相遣归 (2)久久莫相忘 (3)嬉戏莫相忘 二是指代第二人称,译为“你”。 (1)会不相从许 (2)还必相迎取 (3)誓不相隔卿 (4)誓天不相负(5)不得便相许 三是指代第三人称,可译为“他(她)”。 (1)好自相扶将 (2)蹑履相逢迎 (3)怅然遥相望 (2)相(xiāng),副词,表示互相、彼此 相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣 “自”的用法 四、语气副词,意为“本”。 (1)我自不驱卿 五、时态副词,意为“已”、“已经”。 (1)本自无教训 六、时态副词,意为“即” (1)自可断来信 七、连词,意犹“而” (1)葳蕤自生光。 八、助词,与他词组合成词组。 (1)好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2)物物各自异。 “各自异”即“各异” “见”的用法 一、动词,见面 ①相见常日稀(见面) ②黄泉下相见(见面) 二、放在动词前,表示对自己怎样,相当于“我” ③君既若见录(用在及物动词前,表示对自己怎样) ④府吏见丁宁(用在及物动词前,表示对自己怎样) 三、表示被动,相当于“被” ⑤渐见愁煎迫(“被”) “谢”的用法 多谢后世人 谢家事夫婿 阿母谢之曰 长跪而谢之 及花之既谢 ——告诉 ——辞别 ——谢罪 推脱 ——谢罪 道歉 ——凋谢 “区区”的用法 1何乃太区区——愚拙凡庸 2感君区区怀——真情挚意,诚挚 3是以区区不能废远——拳拳 形容自己的私情 4秦以区区之地—少,小 5则区区与诸君——自称的谦词 终老不复取 箱帘六七十 蒲苇纫如丝 谓言无誓违 府吏见丁宁 摧藏马悲哀 奄奄黄昏后 通“娶”。 通“奁”。 似应作“愆”,愆违,过失。 也写做“叮咛”,嘱咐。 同“脏”,脏腑。 通“韧”,柔软而结实。 词 语 知 识 “奄”通“晻”,阴暗不明 词 语 知 识 偏 义 复 合 词 便可白公姥,及时相遣归。 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。 我有亲父兄,性情暴如雷。 我有亲父母,逼迫兼弟兄。 其日牛马嘶,新妇入青庐。 陟罚臧否,不宜异同 ——《出师表》 两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一 个词只作陪衬。 ? 可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 共事二三年 本自无教训 处分适兄意 古 义 可爱 自作主张 二次 坐具 使者,指媒人 他 一起生活 词 语 知 识 教养 安排、处理 文言句式: 1、判断句 非为织作迟,君家妇难为。 用“非为”表示否定、判断。 2、被动句 为仲卿母所遣。 “为……所……”表被动 3、倒装句 誓天不相负 “相”指代刘兰之,可译作“你”(宾语前置)。 君既若见录 “见”指代刘兰之自己,可译作“我”(宾语前置)。 4、省略句 (1)省略主语 (2)省略介词 (吾)相见常日稀 出置(于)南窗下 (汝)便可白公姥 长叹(于)空房中 (吾与之)结发为枕席 自挂(于)东南枝 依据以上方法,重点阅读3-7段,11段,19段,25段,27-29段,31段,试分析焦仲卿、焦母、刘兄三个人物形象,并说明理由。 焦仲卿:忠于爱情:“结发同枕席,黄泉共为友”。 对母亲:开始——既孝又怨,不敢违抗。 后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。 一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。 极端蛮横无理、独断专行, 是封建家长的典型代表 焦 母 阿 兄

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