《谏太宗十思疏》教案2013.ppt

做到“十思”的好处： 人尽其能，垂拱而治 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。 天子者，有道则人推而为主；无道则人弃而不用。诚可畏也。 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。 疏：古代臣下向君王陈述自己意见的一种奏章。重在议论。 表：古代臣下向君王陈情谢贺的一种奏章。重在抒情。 木之长→ 固根本 流之远→ 浚泉源 国之安→ 积德义 人君/仁君 居安思危 戒奢以俭 比喻、对比论证 史实：善始者繁，克终者寡。 规律： 创业 竭诚待下 吴越一体 守业 纵情傲物 骨肉行路 结论： 对比论证 人心向背，以民为本—— 载舟覆舟，所宜深慎 十思内容 戒奢侈—俭 戒骄躁—谦 戒放纵—慎 戒偏听轻信—正 戒赏罚不公—明 正己安人 翻译: 用腐烂的绳索驾驭急驰的马车，难道能不加重视吗？统治天下的人，如果真的能够做到看见自己喜欢的，就想到应该知足来自我克制；将要兴建宫室土木，就要想到适可而止，使百姓安宁；想到君位高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自我修养；害怕会骄傲自满，就要想到江海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到以古人说的“网开一面”田猎为限度；忧虑自己松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎；害怕受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见； 担心有谗邪的人在自己身边，就想到要自身正直，斥退邪恶的人；施加恩惠，就要想到不因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚. 全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大这“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,选择好的意见听从它,那么有智慧的就会施展他们的全部智谋,勇敢的人就会竭尽他 们的力量,仁爱的人就能广施他们的恩惠,诚信的人就会献出他们的忠诚,文臣武将争着做好自己的事情,君臣就会没有多少烦扰的事,国君就可以尽情享受安逸的生活,享有神仙一样的长寿,或演奏琴瑟或垂衣拱手,不必多说,百姓就可以得到教化.为什么一定要（自己）耗费精神,代替百官管理职司,劳损自己的耳目,毁坏无为而治的最高境界呢？ 谏太宗十思疏 固本浚源 二. 总结历史 引出警告 提出十思 戒奢以俭 载舟覆舟所宜深慎 诚能十思垂拱而治 善始实繁 克终盖寡 三. 居安思危 一. 比喻论证 对比论证 (提出问题) (分析问题) (解决问题) 关门问题 寒冬已至，各教室座位靠近门口的同学不堪“风流”，纷纷张贴“广而告之”。虽寥寥数语，却也个性纷呈，特色独具。为此学生会还组织了一次评选，现将部分获奖作品公布如下： 中文系某教室：天寒地冻人心暖，全凭诸君回手间。 地理系某教室：大环境无法干预，小气候在你手中。 政治系某教室：开放有一个“度”的问题。 计算机系某教室：谨防病毒，小心接口。 获特等奖的数学系某教室： 请随手关门。 把握文章的艺术特色 1．骈散结合，华美流畅 唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。 2．正反论述，务尽其旨 全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述，第三段贯穿“十思”的本能欲望(或反应)与理性自制的对举，都体现了这一特点。 3．比喻排比，生动有力 文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。 《谏太宗十思疏》 一、词类活用 1.欲流之远者 2.人君当神器之重，居域中之大 3.必固其根本 4.貌恭而不心服 5.将有所作则思知止以安人 6.想谗邪则思正身以黜恶 7.何必劳神苦思 8.亏无为之大道哉 9.惧满溢则思江海而下百川 10.乐盘游则思三驱以为度 流，动词用作名词，河水；远，形容词用作动词，流得远 重，大：形容词用作名词。重：重要位置；大：最高地位 固：形容词的使动用法，使……牢固 貌：名词用作状语，表面上 安：形容词的使动用法，使……安定 正：形容词的使动用法，使……端正 劳、苦：形容词的使动用法，使……劳累，使……苦恼 亏：动词的使动用法，使……受到亏损 下：名词用作动词，居于……之下 乐：形容词的意动用法，以……为乐 二、古今词义 1.臣虽下愚 2.