第四课《明末清初的思想活跃局面》(课堂使用)课件.pptVIP

第四课  明末清初的思想活跃局面 本课结束 OVER * 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说的发展。 明末清初的思想活跃局面出现的原因有哪些？？ 活跃原因：明清时期是我国又一重要的社会转型期？ 1、明末清初的社会大动荡和明王朝的灭亡，沉重打击了士大夫阶层。亡国之痛，败家之仇，使他们认真反思明亡教训，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。 2、明清王朝更替时的暂时性权力真空，使思想自由获得了适宜的政治环境。 3、西学东渐局面的出现，大大开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。 4、明中后期商品经济发展，资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。先进知识分子顺应商品经济的发展，代表新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等自由的带有早期启蒙性质的进步思想。 一、李贽的反正统意识 （1）李贽的生活经历和性格特征： ①出生地：商品经济比较发达的泉州 ②家庭：世代经商；受到伊斯兰教的影响。 ③经历：从政——入狱 ④性格：独具个性、离经叛道 （2）李贽的反正统意识思想: ①认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。 ②否定儒学正统的权威性，反对盲从孔子和儒家经典；鞭挞程朱理学的虚伪性；（讥讽道学先生“被服儒雅，行若狗彘”） ③提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 ④诗文写作上：主张“真心”，反对摹古之风。 ⑤还主张男女平等。 （3）李贽的代表作：《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 （4）评 价 ①在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建正统思想和封建礼教，强调个性发展、思想自由，推动了人们思想的解放，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，有利于反封建的民主思想的产生。 ②其代表了中小地主和工商业者的利益，反映了当时新兴市民阶层自由发展的愿望和要求，具有很大的进步性。 ③局限性：具有否定客观真理的相对主义倾向。 二、三大进步思想家 顾炎武 黄宗羲 王夫之 共同的生活背景 政治 ——阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封 建社会的危机日益加深，土地兼并 严重，农民起义频繁发生 经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢 发展（根源） 思想——自然科学也有了一定发展；心学发展； 西学东渐中，近代科技传入中国； 黄宗羲—梨洲先生 （一）、黄宗羲——“天下为主，君为客”说 材料一：古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。 材料二：君主以天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人 。 材料三：“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” 材料四：天子之所是未必是;天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,是公其是非于学校. 材料五：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” 材料一、二：批判君主专制； 限制君权； 材料三：提出君臣平等； 材料四：学校是决定是非的最高机构 材料五：反对传统的重农抑商，认为工商皆本 （一）知识梳理： 1、黄宗羲生平： 曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家，浙东学派的创立者。代表作是《明夷待访录》。 2、主要思想： （1）批判君主专制；提出君主是“天下之大害” （2）提出君臣平等的思想； （3）提出限制君权的主张，呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，学校是决定是非的最高机构； （4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。 3、影 响：为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。 （二）顾炎武思想的启蒙精神 1、顾炎武生平： 明末清初思想家。是读万卷书行万里路的大学者。开清代考据学之先河。 2、主要思想： （1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 （2）提出了“众治”的主张 （3）主张“天下兴亡，匹夫有责” （4）主张“经世致用”，注重实学。 3、著作：代表作《日知录》《天下郡国利病书》－－关系国计民生的实用学问。 （三）王夫之的“孤秦陋宋”批判 1、王夫之的生平： 是清初的一位思想巨人，人称船山先生。 青年时代,他关心国家大事，志在经世。明末清初，曾领导抗清斗争。他著述甚多，后人编为《船山遗书》，刊行的共70种。 2、主要思想： （1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 （2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法，猛烈抨击“孤秦”和“寡宋”。