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《是非善恶有公论》导学案一．新课标解读 《是非善恶有公论》为初二思想品德第三单元第十课《学会选择》的第一课时，主要是让 学生了解生活中存在是非善恶，知道是非善恶对个人和社会造成不同的影响，从而树立正确 的是非善恶观，为学生面对生活中的是非善恶，做出正确的选择，打下思想基础。 本课时主要让学生能够明辨是非，知道具有正确的是非善恶观念是一个人具备的基本品质， 明确是非善恶观念是现代社会人们的共同取向。掌握当代中国评价是非善恶的标准 二．学生预习提纲： 1. 学生自读本课内容，自己先找出本课所出现的材料题答案。 2. 找出本课时知识框架结构 3. 能明白主要知识点：知道生活中存在是非善恶，了解是非善恶对个人和社会造成不同 的影响。知道道德的含义，明白社会主义道德是当代中国评价是非善恶的主要标准。 《是非善恶有公论 》 教学流程 ●教学设计思路 本教学设计通过孔融让梨的故事导入，随后通过一系列学生喜闻乐见的历史故事，以及 众所周知的白芳礼助教的故事等，在具体的情境中使学生逐渐理解本目的主旨：提高明辨是 非的能力、培养正确的是非观念。 ●教学目标 （一）知识与能力1．懂得具有正确的是非善恶观念对人生修养和社会发展具有重要意义；提高学生对明辨 是非重要性的认识能力。 2．知道社会主义道德规范的主要内容和基本要求；培养用社会主义道德规范来判断、分 析、评价现实生活中各种是非善恶行为的能力。 （二）过程与方法 通过孔融让梨的故事导入本课的主题，然后同过包拯、海瑞、白芳礼等一系列事例的将学 生们带到一个个具体的情境中，在具体的情境中，使学生们逐步懂得是非善恶对人生修养和 社会发展的重要意义，进而提高他们自身的分辨是非善恶的能力。在具体的教学方法上主要 运用列举法、问答发、讲述法等。 （三）情感态度与价值观 感受分清是非善恶是一个人应具备的基本品质；树立正确的是非善恶观念。 ●教学重难点 （一）教学重点 具有正确的是非善恶观念是一个人应具备的基本品质。 （二）教学难点 理解是非善恶的标准。 ●教学方法 列举法、问答法、讲述法等 ●教学媒体 （一）教具准备 计算机、投影仪、等音视频播放工具 （二）素材准备 相关照片、视频、PPT 课件等 ●课时安排 2 课时。 ●教学结构与过程 第一课时： 课堂导入 教师或学生讲述“孔融让梨”的故事： 孔融让梨 孔融（公元153-208 年），子文举，汉朝著名文学家，孔子的第二十世孙，山东曲阜人。 孔融从小在父母的教育下，非常懂事，对父母恭敬孝顺，对兄弟谦让友爱，对朋友热情 诚恳，对奸邪嫉恶如仇，因此深受人们的赞誉。 孔融 4 岁时的一天，家里来了一位客人，这位客人带了一篮子新鲜的梨，送给他们家尝 鲜。 用心 爱心 专心 3 父亲便把孩子们叫来了。他们围桌而坐，母亲也在场。 “这篮梨是客人送来的，你们喜欢，就分吃了吧。当然要谢谢。”父亲端坐着说。 “谢谢！谢谢！”孩子们站立起来，恭敬地对客人施了一礼。但他们谁也没把手伸向篮子。 “那好吧，孔融，就由你来给大家分梨吧。”父亲说道。 听了父亲的吩咐，4 岁的孔融站了起来。他来到桌边，踮起脚，手刚刚能伸进篮子。他先 拿起了一个又圆又大的梨，放到鼻子前闻了闻，随后双手捧着，送到了父亲面前；他又拿起 了一个黄澄澄的大梨，欢快地来到了母亲的面前，递到了母亲手里。随后，他把篮子里又大 又好的梨一个个地挑了出来，又一个个地送到了哥哥们的手中。 最后，孔融拣起了篮中最小的一只梨，回到了自己的座位上，低下头吃了起来。 父亲自始自终在观察着孔融的一举一动，到了这时候，便按捺不住心中的喜悦，微笑着 问到：“你为什么拣最小的吃？” “我年龄小，应该吃最小的。”正在吃着梨的孔融稚声稚气地答道。 客人也被这情景感动了，说道：“小公子年方四岁，便能如此明了事理，将来必成大器啊！” 教师：我们可能都曾听过这个故事。对 4 岁的孔融来讲，是把大梨给自己吃还是给其他 人吃，这是一种选择。在人生途中，我们常常需要分清是非善恶，做出正确选择。 引入第十课课标题：学会选择 教师过渡：你是否有这样的体验：或许，你常常为一种行为是对是错和同学争得面红耳 赤；或许，你想做的事，父母却不赞成；或许，在弱者面前，你面临着恃强凌弱、漠然以对 还是倾囊相助的选择??谁是谁非？孰善孰恶？这些问题总萦绕于你的脑际?? 引入本课时标题：是非善恶有公论 教师：在我国京剧的舞台上，常常会出现这样一个人，他是谁呢？ 多媒体展示或图片直接展示：京剧中的包公 教师：几百年来，包公在我国民间一直享有很高的声誉，其执法断案的故事在民间广为 流传。其中，“智捉曹国舅”更是家喻户晓，那么，包公究竟是怎样智捉曹国舅的呢？ 请一个学生根据教材第一目第一个◎第一个◆的情景一讲述包公智捉曹国舅的故事。 教师：包公不畏权贵、秉公执法，我们从中可以看到包公人