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《滕王阁序》(上课)要点
关于《滕王阁序》的由来,唐末王定保〈唐摭言〉有一段生动记载:勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔让宾客,勃不辞让。公大怒,拂袖而起;专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈!”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不言。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公瞿然(惊惧貌)而起,曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂即亟宴所,极欢而罢。 呜呼!胜地不常,盛筵难再。 兰亭已矣,梓泽丘墟。 临别赠言,幸承恩于伟饯; 唉!美好的景致不能常存,盛大的宴会也难再遇, 兰亭集会的雅兴已经过去,金谷园林的楼阁已成废墟。 临别的赠言,在这盛大的宴会上侥幸受到都督的恩遇。 第五段: 登高作赋,是所望于群公。 敢竭鄙诚,恭疏短引。 一言均赋,四韵俱成。 登临滕王高阁撰写诗赋,这期待着诸位先生各显奇才。 我竭尽自己的卑陋诚意,恭谨地写成这篇短序。 一言定题,都来赋诗,四韵八句,都已写成: 第七段表明写序的目的,以谦词作结,结束全文。 段1 地 段2-3 段4-5 段6-7 人 景 情 自叙遭际 总结 王勃的内心世界 A、宇宙没有穷尽(内心的悲凉) “天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。” -----据说,王勃曾撰《周易发挥》五卷,对推步历算尤其精通,曾作《大唐千岁历》。中国古代的术数之学,强调天地万物的发展变化都有其定数,人的命运也是自己无法控制的,这是一种消极的人生观。王勃的这两个句子表明他深受术数之学的影响,从而造成他内心的悲凉的本。 王勃的内心世界 B、人生难免失意 “关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”“嗟乎,时运不济,命途多舛” ------孤独无依中的悲凉心境彻底透露出来。举目无亲,没有人理解,这种感受岂止一天两天? 王勃的内心世界 C、壮志难酬的痛苦 “勃,三尺微命,一介书生。”“有怀投笔”却“无路请缨”, -----两句话说尽了壮志难酬的痛苦。所以,他一方面只能为冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的不得志而叹息,另一方面,又只能以孟尝、阮籍自慰,或者把自己比作涸辙之鱼以强作乐观开朗,或者以“酌贪泉”而仍然能够保持纯正本色来自勉。这是多么无奈和痛苦的强颜欢笑啊! 不仅如此,他还要把自己的痛苦隐得更深,带着满脸欢笑说自己“喜托龙门”,说阎某人是自己的知音,“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”,王勃作序,可谓曲尽衷肠。 《兰亭集序》 《滕王阁序》 骈散结合 典型的骈体文 1、句式错落,节奏分明 2、骈俪藻饰,辞系华美 3、运用典故,简练含蓄 一、总结本文写作上有什么特点? 二、找一下,文中运用了哪些典故? 三、找一下,本文运用了哪些成语? ①“长安”“帝阍”“宣室”→报国无门,济世无路?②“冯唐”“李广”∕“贾谊”“梁鸿”→慨年时易往,功业难成,流露出嗟卑叹老的伤感和见机知命的消极心理(明用)?③“马援”(穷…老…)→不因年华易逝、处境困顿而自暴自弃?④“贪泉”“涸辙”→身处逆境,犹乐观开怀(暗用)?⑤“北海”“东隅”→不甘沉沦?⑥“孟尝”∕“阮籍”→反衬自己坚定意志(正用∕反用)?⑦“终军”→表示请缨无路?⑧“班超”“宗悫”→表投笔从戎、乘风破浪的志向?⑨“杨意”“凌云”∕“钟期”“流水”→感怀才难用、知己难遇 文章引用的典故及运用典故的用意: 示例: 本文出现的成语 人杰地灵 胜友如云 高朋满座 钟鸣鼎食 腾蛟起凤 天高地迥 萍水相逢 命运多舛 老当益壮 冯唐易老 失之东隅 收之桑榆 穷睇眄于中天,极娱游于暇日。 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 ——陈子昂 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 ——苏轼 人生几回伤往事,山形依旧枕寒流 ——刘禹锡 运用夸张突出楼之高,水之深。“翠”突出了层峦颜色鲜艳悦目。“飞”字化静为动描绘出阁道如鸟之欲飞。 层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。 鹤汀( )凫( )渚( ),穷岛屿之萦回; 桂殿兰宫,即冈峦之体势。 用桂木、木兰修筑的殿堂,楼阁的布局依照冈峦起伏的地势。 fú zh? tīng 穷:极尽 时间景色 九月三秋 水尽潭清 光凝山紫 来阁过程 俨骖騑,访风景 临长洲,得旧馆 阁之所在 层峦 上出 飞阁 下临 汀渚穷萦回 殿宫即体势 按提纲 背诵课文 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长
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