八年级语文第11课《敬畏自然》.ppt

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八年级语文第11课《敬畏自然》课件

敬畏自然 《论语》中有一句话: 朝闻道,夕死可矣! 你知道是什么意思吗? 早晨懂得了道理,晚上就死去也值了! ——说明“道”价值之高 《敬畏自然》也是这样一种“道” 这是人类付出巨大的代价,包括死人的代价之后才明白的道理 朗读课文 整体感知 本文论点(表达作者观点的关键语句)是什么? 这个论点是在什么地方提出的? 敬畏自然。 在结尾归纳出。 作者为什么提出要“敬畏自然”? 它是针对什么观点提出? 人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。 阅读前3自然段 朗读:   人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。殊不知在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童,只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,虽然这个水滴也能映照大海,但毕竟不是大海,可是,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。 第一段,作者摆出了与“敬畏自然”相对立的一种口号,这就是: 征服自然 然后作者发表了对这个口号的评论,其关键词是: 不自量力 这一段有两个比喻句,先找出来,再说出它们的含义: 在大自然面前,人类永远只是一个天真幼稚的孩童, 如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。 含义:在大自然面前,人类是极其渺小的。 结合课文,联系现实:你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗? 毁林开荒 围湖造田 开山造田 过量捕鱼及其他野生动物 超采水资源 不合理开采矿产 ……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为   1.人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。2.人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。  这一段两次用到“宣称”这个词,能把它改为“宣布”或“宣告”吗? 不能。“宣称”,是公开地用语言、文字表示,不一定做得到,更没有被证实。 人类“征服自然”是不可能的,是“不自量力”,只能用“宣称”。 “宣布”太正式;“宣告”有已被证实的意思。 读第二段看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑—就像母亲面对无知的孩子那样的笑。 “这种狂妄的表现”指什么? 指的是:常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然。 表示作者评价的词是哪个? 狂妄。 看着人类这种狂妄的表现,大自然一定会窃笑。 “窃笑”能改为“嘲笑”或“讥笑”吗? 不能。 “嘲笑”和“讥笑”是公开的,有声的,要用语言; “窃笑”是偷偷的,无声的,不用语言,“笑”的程度也不如前者深。 指出这一段中人类“狂妄”的表现,以及为什么说他“狂妄”。 人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于是人类沾沾自喜,以为揭开了大自然的秘密。 在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。 人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬篙之间罢了。 “鲲鹏”和“斥鴳”是怎么回事? “蓬篙之间”是什么意思? 典出《庄子·逍遥游》 《庄子·逍遥游》关于鲲鹏 你能口译吗? 北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。 《庄子·逍遥游》关于斥鴳 你能口译吗? 斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?” 译文:小灰雀讥笑它说:“他打算飞到哪儿去?我跳起来往上飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蒿草丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?” 在本文作者看来, 谁是鲲鹏?谁是斥鴳? 大自然是鲲鹏,人类是斥鴳。 即使从人类自身智慧发展史的角度看,人类也没有理由过分自傲。 “即使”表示什么? 表示退一步的假设。 我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。 这个比喻句想说明的意思是什么? 说明在大自然眼里,我们的科学观念还幼稚得很,人类没有理由过分自傲。 人类的认识史仿佛是纠错的历史,一代一代地纠正着前人的错误,于是当我们打开科学史的时候,就会发现科学史也是犯错误的历史。 你能举例说明吗? 哥白尼的“地动说”纠正了“天动说”的错误,但后来的研究证明,“地动说”认为太阳是宇宙的中心,这也不对。 伽利略…… 那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? 把这个反问句改为陈述句,然后说说效果有什么变化。 那么,我们就没有理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明。 语气不如反问句强烈。 那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢? “聪明”前面的“小”可以去掉吗? 为什么? 不可。“小聪明”其实是不聪明却自以为聪明。 而大智,往往若愚。 朗读第三段,注音,释义 人类发明了种种工具,挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,人类

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