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- 2017-05-26 发布于天津
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第五讲:宗教礼仪
特定的宗教礼仪:献祭或牺牲 献祭就是奉祀、祭供牺牲,用来 -表达情感,恐惧、内疚、崇拜、感激和尊敬。 -作为一种取悦物求取神灵的恩宠以及获得他们的谅解。 -不是物物交换或是取悦物,而是社会团体的建立。 -赎罪,对于自己以往的污点及违法行为的一种忏悔行为,并且要求改过自新。 相关的文化表述: “替罪羊”本质的含义是指它能够去除人类社会的污点和罪过,人类公开承认的过错,将责任或责备转移到他者的身上,去除人类的过错 对人类的罪过进行一次全面的忏悔,然后将这些罪过都加诸在某一个人或是动物或是个体的身上,最后再将它驱逐。这样,人类所有的罪过都被清除掉了 - d.html Mardi Gras狂欢节 Johan Huizinga (1872-1945,荷)约翰·赫伊津哈,胡庆加 人类行为都不是工具性的,不是通向其它终点的方法,它们就是目的本身。 游戏和宗教仪式都有这种戏剧化的和想象的成分在其中,它们都是“不同于日常生活”的。在部落仪式中,男人雕刻代表鬼怪的怪异的面具,惊吓他们自己和部落中的女人,但是男人和女人都知道在面具后面的是他们自己的同伴。如同戏剧,宗教仪式引领着我们进入对“另一个世界”的富有想象的可能性之中。 思考: 我们怎么理解宗教礼仪的性质和功能? 中国的经典有无贡献?如何贡献? 如何理解中国民间宗教实践的性质? ,对信徒的宗教感有一种提升作用
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