历代文选学及其周边的研究论文.pdf

The Wenxuan Scholarship and Its Affiliated Studies Throughout History A Dissertation Submitted to the Graduate School of Henan University in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy in Literature By Qian Zhenyu Supervisor: Prof. Wang Liqun Guo Baojun May, 2015 摘 要 钱钟书《管锥编》云：“词章中一书而得为‘学’，堪比经之有 ‘易学’、‘诗学’等 或《说文解字》之蔚称‘许学’者，惟‘《选》学’与‘红学’耳。寥落千载，俪坐俪 立，莫许参焉。”此语足以表明选学之价值。王书才《昭明文选研究发展史》一书是 第一部通观历代选学的学术著作。本论文在王书之后，拟对历代选学再做审视。 第一章：通过对《大唐新语》和新旧《唐书》相关史料的分析，认为《旧唐书·李 邕传》关于李善“尝受《文选》于同郡人曹宪”的记载，仅为孤证。结合学界关于曹宪 《文选音义》和李善注文本及音注关系的研究成果，认为李善师承曹宪之观点，尚需进 一步论证。李善注之所以形成以“释事”为主的注释特征，与当时类书的编纂和宫廷诗 歌注重“事”、“文”结合的二元结构有关。五臣注对李善注的反动，不是五臣主观上欲 回归汉魏以来集部注释的传统，而是与初盛唐时期诗风嬗变有关。经过考证，李善乾封 年间的外出地，乃《旧唐书·儒学传》记载的经城，外出性质应为贬谪。据 《册府元龟》 和贺兰敏之墓志的记载，可知李善生平两次担任崇贤馆直学士和秘书郎（兰台郎）。通 过对《文选钞》和陆善经注的文本细读，发现《文选钞》对解题的重视已为理性自觉， 且五臣注之解题有明显沿袭《文选钞》的痕迹。《文选钞》的散佚，与其未能进入唐代 官方图书系统有关。陆善经注之简约特征，是其有意识追求的结果。通过对陆善经的注 骚类部分与洪兴祖《楚辞补注》做了互读，发现两者暗合之处颇多，可证明陆善经注骚 类部分的价值。揭示了姚合诗歌化用《文选》之处，并做了句图分析，从中可见晚唐诗 人仍重视《文选》，然有意淡化借鉴痕迹。 第二章：《文选》一书在北宋初期尚有继续经典化的趋势。范、欧、王三人的科举 改革，是中下层知识分子对北宋初期社会崇尚《文选》现象的正面对抗。孙复、石介、 胡瑗、李觐、周敦儒、邵雍、张载、二程等人，皆直接或间接为此种对抗营造声势。同 为社会中下层知识分子的苏轼，在其中亦起到推波助澜之作用。值得注意的是，此种对 抗的政治意味大于文学意味。通过对宋人集部注释学的研究，证实了王安石改革之后， 《文选》一书在北宋时期的文学影响仍在继续。并据大量史料和相关记载，论证了南宋 时期《文选》一书有恢复经典化的倾向。通过对宋代《文选》考证现象的分类探析，发 现宋人对《文选》文本的考证较为谨慎；考证李善注的热情高于五臣注，且大多成立； I 考证五臣注之误大多不能成立。其中方崧卿《韩集举正》有关《文选》的考证，可以得 出毋昭裔本五臣注正文已经参据李善注正文的结论。通过对宋代集部注释学征引《文选》 情况的考察，发现宋人仍然视《文选》为重要借鉴对象，李善注征引语源的注释精神， 已深入宋代集部注释学。以唐宋诗歌为背景，追寻“草称王孙”、“梅称驿使”、“月 称望舒”和“山水称清晖”语境形成过程，认为陆游所谓 “国初尚《文选》，当时文人 专意此书。故草必称 ‘王孙’，梅必称 ‘驿使’，月必称 ‘望舒’，山水必称 ‘清晖’” 的四个例证并不成立，但是不影响其结论的合理性。陆游的认知观念的背后，恰是《文 选》在南宋初期经典化的体现。 第三章：明代立国至天顺，近百年间，文选学极端寥落。成化二十三年（14