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浅谈如何上高年级学生文化经典阅读课 龙岩学院教育科学学院 赖翔晖 364000 （福建龙岩） 摘要：文化经典阅读课就是要区别于一般的书籍，针对小学生在传统经典方面进行有对性的科学的兴趣引导和教授知识的课程。而这种引导，本质上还是需要教师以课堂为媒介以讲授的方式对学生加以引导。如何上好文化经典阅读课，如何让小学生能读经典，爱读经典，实际上就成为摆在教师面前的重要课题。 关键词：高年级；文化经典阅读 书香校园建设的倡导者朱永新说：“一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。”随着书香校园建设的不断深化，全国各地各小学相继开展了一系列与之相关且形式内容新颖多样的活动，逐渐在各地形成了书香弥漫校园的美好景象。 尽管书香校园建设的成果十分丰硕，但在其中，却暗藏隐忧。通过观察小学生阅读的书目不难发现，小学生大多喜欢阅读故事较强、语言通俗易懂的书籍。与此相反，喜好阅读传统经典学生为数甚少。这主要是由于传统经典多采用文言文形式，小学生难以理解。小学生在阅读传统经典时，往往一旦产生阅读障碍后便迅速失去阅读兴趣，认为自己“读不懂”，一部分学生也由此而“害怕”阅读传统经典。所以，学生迫切需要教师的引导。 一、了解学生兴趣爱好 制定课程引导目标 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”因此，兴趣是学生最好的老师，学生有兴趣就会有强大的内驱力。通过课堂引导学生对传统文化的阅读兴趣给教师提出了更高的授课要求，一方面，文化经典阅读课要教授学生相关字词的读音和字形，让学生能诵读经典，另一方面，还要引导学生对文化经典的阅读兴趣，让学生爱诵读经典，双重任务，可谓“任重而道远”。 然而，现实情况是文化经典内容小学生不易理解，在学生中间对文化经典普遍存在着或多或少畏难情绪。因此，从根本上说，文化经典阅读课的课程目标就是消除学生的畏难情绪，建立学生对传统文化经典的阅读兴趣，建立起阅读传统文化经典的“自信心”。 可见，制订文化经典阅读课课程目标首先要明确“吟诵为主，不求甚解”的方向要求，就必须始终坚持三个“不主张”：即不主张小学生变相深入学习文言文、不主张小学生在拘泥于个别字词“扣字词”、不主张小学生纯粹的不加理解的死记硬背。同时，在教学过程中，要淡化文言虚词、实词等概念。力求先塑造学生兴趣，等学生在初中阶段后再夯实文言基础，竭力避免过早接触过于深奥的文言内容，揠苗助长。 同时，在选材方面，也应引起我们足够的重视。作为一名教师，要清楚的意识到，传统文化经典中既蕴含着丰富的古代先贤人性的光辉，却又包含着封建文化糟粕。对待传统文化中糟粕的部分，要果断剔除其内容，要及时对学生加以引导和说明，防止由于不良文化的侵蚀损害学生的身心健康，防止文化糟粕的危害。 小学高年级学生处于一个智力水平激增的状态，处在这一阶段的学生已经有了一定的逻辑思维和语言表达的能力，根据发展与教育心理学的相关分析，他们普遍渴望表达自我内心世界想法的兴趣。此时，作为教师，应引导学生阅读基础的《三字经》、《千字文》和《弟子规》等浅显文化经典，通过文中一个个鲜活的故事，引导学生去认识和思考传统中国文化，通过学生的不断认识和思考，再让学生自己对自己的认识和思考进行阐释，让学生说自己心目中的经典文化。这样，阅读、思考、表达，三者有机结合，满足小学高年级学生渴望表达的需求，就能够充分促进小学生对传统文化经典兴趣的生成，使小学生热爱传统经典。 经典文化阅读课就是要在课堂引导学生建立起学生的阅读、思考、表达三者之间的桥梁，让学生做到“学而思，思而学”最后促进学生的阅读兴趣的提升。 二、强化学生自主阅读 提升学生阅读兴趣 在遵循“吟诵为主，不求甚解”的主体要求下，传统文化阅读课的教学主要应当围绕两个方面开展，一是要教授学生如何读，即认清字形，学习字音，二是要引导小学生解决其中不易理解但又富有意义或哲理的部分，让学生们阅读起来有兴趣，引导学生的经典阅读“好奇心”。 由于现在的图书多半配有故事说明，典故来源，小学生能够理解的部分，可以放在课后让学生自由阅读。而在课堂上花时间在一些有趣又能育人的典故上，把提升阅读兴趣、扩充文化知识面和学生品德培育工作三者有机结合。这也要求我们，在课堂上要弱化教师的教授作用，强化教师的引导者作用，让学生自己阅读，把阅读的“权利”交给学生。 教师进行教学设计时，必须讲求一些方法。比如可以把传统文言文提及的典故“变成”一个个生动、有趣的小故事、小寓言，以故事和寓言的形式传授给学生。也可以把故事中的主人公通过一定的创设的情景与学生相联系，拉近故事人物与学生的距离，让学生把主人公当成“朋友”，让小学生向“大朋友”学习。 子曰：“不愤不启，不悱不发。”在传统经典阅读课上，必须要安排一定的时间对学生进行课堂对话式兴趣引导，让学生“有所思，有所想，有所讲，有所长，有所得”。允许学生有错误，让学生有机会“犯错