著称于世的唐蕃古道——从走向和路线说起.pdfVIP

孑世饷意蔷育甫 ——从走向和路线说起 一任玉贵 曲径行回两城间，斜阳卸影鸟飞还。 后来秦始皇统一中国，大修驰道，这条古道便成为秦 云重峭壁青千丈，风皱奔流绿一湾。 国通向古雍州的国道。但它的真正形成而且见于史 踏破丹梯崖似岩，凿开石锁坦为关。 籍是在唐代。公元七世纪前期，藏族的祖先吐蕃人， 往来人马从此过，地大势高一线川。 由松赞干布做了赞普，统一了青藏高原的许多部落， 这首诗是唐蕃古道气势磅礴的真实写照。 建立了奴隶制政权，定都逻娑(即逻些，今拉萨)。那 ·古道背景与定位． 时内地正是唐太宗统治下的贞观盛世时期。松赞干 青藏高原自古就与中原华夏保持着密切的联 布爱慕唐朝的文化，于唐贞观八年(634年)，派出第 系。古老而年轻的青藏高原，在几千年人类文明历史 一批使臣访问长安，唐朝使臣也很快到吐蕃回访。贞 的长河中，演绎了许多宏伟壮观而绚丽多彩的诗篇， 观十四年(640年)，松赞干布命大相(宰相)禄东赞， 不仅有着十分悠久的汉藏民族文化的交流历史，而 带着黄金五千两和珍宝数百件又一次向唐朝求婚。 且是古代西域文明、中亚文明、南亚文明与华夏文明 唐太宗审时度势，将美丽绝伦的宗室女文成公主下 沟通的重要通道。尽管青藏高原一直天水一方，被 嫁给松赞干布。唐贞观十五年(641年)，唐太宗派江 联合国认定为全球四大超净地区之一，但就在这天 夏王李道宗护送文成公主入吐番，松赞干布亲自带 老地荒、雪域绝境、荒漠草原之间，古老的中原民族 领人马迎亲于柏海(今鄂陵和扎陵湖)。文成公主入 和高原民族为了生存、迁徙和交流，以艰苦跋涉、困 蕃和亲不仅揭开了唐蕃友好关系的新篇章，而且为 苦备尝、百折不挠、坚毅不拔的精神探寻着高原与外 开拓唐蕃古道，发展祖国边陲交通，做出了历史性重 界的交往通道。这些古道沟通了部落间的联盟，开 大贡献。 辟了商队的交通，打通了高原内外交往的途径，也为 ·古道走向与路线· 今天青藏高原的交通网络奠定了最初的基础。 关于文成公主进藏时的唐蕃古道的走向和路 众所周知，在众多青藏古道中，迈古超今、脉络 线，曾经有过不同的看法，概括起来，最主要的有三 贯通、著称于世的是“唐蕃古道”。这个因为一场盛 种提法：第一种认为文成公主由今天的川藏公路入 大的婚礼而得以发展延续的古道，如今又成为唐代 藏，即由西安出发，经过宝鸡、天水、文县、松潘、金 长安通往当时吐蕃王朝首府逻些(今西藏拉萨)的专 川、丹巴、康定，渡长江，经玉树入藏抵拉萨。这条古 用名词，成为许多考古工作者和现代旅游者追寻的 道，笔者于2009年6月在松潘西城亲眼目睹，那里 热点，上溯千古，下跞万年，直耀东西，横炯南北，秀 竖立着松赞干布和文成公主路过此地的塑像及碑 丽飘逸，斯于盛名，可以知矣。 文。第二种看法认为文成公主由今天的青藏公路入 青海，为过往西藏的通衢，闻名于世的唐蕃古道 藏，即从西安出发，经西宁、日月山、倒淌河、都兰、格 就是跨越青海而抵达拉萨的。唐蕃古道的形成和演 尔木，逾唐古拉山，过黑河而抵达拉萨，称“青藏西 变，至今已有一千三百多年的历史。它像一条金色 道”。第三种说法认为文成公主是由甘、青、藏一带藏 的彩带，飘