西周时期三类不同性质的射礼及其演变.pdfVIP

文丧。哲…。。、 “”1’‘㈨㈣m……… 9003年第1期(总第274期) 一———————————————————————————————一——————_一———————————————一 西周时期三类不同性质的射礼及其演变 胡 新 生 (山东大学历史文化学院，山东济南250100) 摘要：西周全文所反映的射轧包括三类性质不同的活动，即军事性的射术训练、宗教性的射牲仪式和娱 乐性的豪体游艺活动。这三类射礼各自沿着不同的道路向前发展，其中与饮宴，乐舞相姑合的娱乐性射礼为 东用时代更加复杂规范的乡射、戈射、燕射、宾射诸礼的形成奠定了基础。以往的研究者时西用射礼的性质差 异未作细致分辨，有些看法如西周已没有“贯革之射”，《仪礼》所记舯礼属于军礼，西周存在“射鱼”之礼等等， 都不尽符合吏实，应予纠正。 关键词：西周时代；射礼；礼制 4721(2003)ol011206 中图分类号：K224文献标识码：A 文章编号：0511 以射箭比赛为主要表现形式的射礼是西周礼典中的重要组成部分。西周射礼不但对当时的贵族生活产 生了广泛深刻的影响，也潜在规定了春秋时代射礼发展演变的方向和轨迹。深入分析西周射礼的性质、类型 及特点，有助于全面准确地了解周代礼治状况和社会风尚的变迁，对于研究西周其他各种礼仪也具有一定的 参照意义。 金文资料表明，西周时代的射礼因实施目的和作用的不同而存在性质上的差异。具体说来．它至少应包 括以下三类不同性质的活动：(1)以训练射术为目的，带有浓重军事色彩的习射。(2)与大型祭祀相伴随，象征 宗族首领亲自猎获牺牲的射牲仪式。(3)与饮宴、乐舞紧密结合．以集体娱乐为主要目的的射礼。同《仪礼》等 文献记载的东周射札相对照，上述第一类军事性的习射，就是东周札家所谓“主皮之射”的源头；第二类宗教 性的射礼特别是天子乘舟射牲的仪式，到战国时代基本湮废；第三类娱乐性的射礼则是礼家所谓燕射、宾射、 大射、乡射诺礼的源头。这三类射礼与田猎、战争等实战活动的联系依次递减．对其性质不能一概而论。有的 学者赞同清人邵懿辰“(《仪礼》)十七篇中射礼即军礼”的说法．强调乡射礼具有军事训练和选拔人才的意 义。””7“””’这些论断虽然不能说全无理由，但很容易使人笼统而不加分别地看待周代射礼。本文在考察西 周三类射礼的同时，将对这些易滋误会的说法和其他一些明显的误说一并进行商榷和辨析。 一、“射庐”、“学宫”中的习射活动 西周社会还保留着浓厚的尚武风气，各级贵族普遍重视射猎技能并经常举行各种不同规模不同形式的 射猎训练。这些训练中既有“大搜”一类涉及射、御，合围、捕执等多项技能的综合性实战演习，也有在特定习 射场所进行的以提高射术为主要目的的专项训练。西周金文记载的“射庐”、“学宫”中的习射活动就属于后 者。 西周共王时器趱曹鼎铭说：“弊(共)王才(在)周新富，王射于射庐。””。“”同时器师汤父鼎铭说：“王才 (在)周新官，才(在)射庐。””7”懿王时器匡卣也提到“懿王才射庐”。…m2，设在宗周某些宫庙内的“射庐”， 22 收穑日期；2002—09 作着简介：胡新生t1951一)，禺，山东沂南人，山东大学历史文化学院教授．博士生导师 112 万方数据 是天子与群臣举行射礼的固定场所。据前两器铭IiP．,载，周共王在射礼之后曾将弓矢和其他兵器赐给越售， 师汤父在射庐得到的赐物也是弓矢之类。西周春秋时期，周天子将弓矢赐给臣下大多寓有奖励军功或授予兵 权的意思。小盂鼎、虢季子白盘、不娶簋等器铭所记器主受赐弓矢诸事，《左传》所记晋文公受赐弓矢之事，都 是周王以赏赐弓矢嘉奖军功的典型事例。《左传》所记周公赐伯禽以“繁弱”(弓名)以及宜侯簋所记王赐弓矢 诸例，则有授权诸侯镇靖边陲、藩卫宗周之意。超曹、师汤父受赐弓矢，是因为他们与周王一同参与射礼并有 较好的表现，这与上述以弓矢奖励军功的情况比较接近。“射庐”中的习射者表现优异即可得到与实战时“折 首执讯”相类同的奖赏，意味着习射的成绩可以套用军功标准来衡量。这种习射无疑是纯粹的军事