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- 2017-05-27 发布于贵州
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第九篇 群体思维地优化
第九篇 群体思维的优化
9.1 从“天才的命运注定是悲剧”谈起
“天才的命运注定是悲剧。”这是德国大诗人歌德的一句名言。
“天降将大任于斯人矣,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其昕为。”这是中国的“亚圣”孟子的类似的一句名言。
从上一篇“天才思维的怪异”可知,天才人物之所以遭遇比常人更多的苦难经历与悲剧命运,实有其必然性。俗话说,性格决定命运。天才思维往往是创新思维、典范思维、灵感思维与怪异思维、病态思维的奇特混合,天才人物的人生体验往往是超越的,其社会思想观念往往是超常的,其言行方式和情感方式往往是超俗的。因其超越、超常、超俗、怪异乃至病态,天才人物与天才思维往往与传统习惯势力、社会意识形态、世俗群体思维相对立。他们独立特行、惊世骇俗而被视为离经叛道。于是,尖锐地处于旧的社会习俗、群体思维对立面的天才人物与天才思维,必然要遭到现实社会的强烈反弹。强大的习惯势力、守常的群体思维总是要残酷地同化天才、压制异类,让他们成为“社会化”“世俗化”的普通人。如果天才人物不服,甚至奋起反抗,其被孤立、封锁、弹压的悲剧命运就是不可避免的了。
以天文学上“地心说”与“日心说”的斗争为例。几千年来人们一直普遍信奉“上帝创世说”和“地球中心说”,生活常识也似乎告诉人们地球静止不动,太阳、月亮、星星每天围绕地球东升西沉。哥白尼的“日心说”与人们肉眼见到的天象相悖,它一提出来,自然要被
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